早在贝拉刚走进圣徒视线时，她就给了文达一个建议。
圣徒不应该龟踞于魔法界，既然已经知道了麻瓜的威胁，为何不去进一步了解一下呢。
而贝拉给出的插入点就是教会。
1962年，麻瓜界正站在传统与现代，信仰与世俗的分水岭上，教会的影响力依旧深厚，却依旧显露“信仰危机”的迹象。
再加上，冷战核武器的威慑，各类武器都为信徒和民众提供了对抗虚无与恐惧的精神锚点。
什么是神？神迹是什么？
在电灯第一次出现时，这也被视为神迹，只有当人掌握了控制它的方法后，才褪去神性。
信仰是人在有限的认知中，对超出范围的“东西”产生的一种依托，根本性的信任。
神，是人对自己所求的寄托，以获得心理上的满足。
求的是什么，是身体上伤痛的缓解，精神上的解脱，而这些都可以通过魔法实现。
于是圣徒出现，自称被“神”选中，让他们拥有了超凡的能力。
贝拉给出建议，“把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的”，魔法界缺的是什么？资源，武器，还是金钱？都不是，是人。
巫师数量太少了，麻瓜数量那么多，而且还会越来越多，生存空间是需要抢的。
他们需要有站在魔法界这边的麻瓜。
教会正好满足他们的需求。
不仅可以光明正大使用魔法，进入教会的管理层，还可以光明正大的捞麻瓜小巫师。
很多小巫师夭折，成为默默然，都是因为小时候没有得到保护，现在有教会打掩护，新生儿意外夭折的情况大幅下降。
圣徒的人会以“神父”“修女”的身份进入社区，在孩子们最脆弱的时候找到他们。
贝拉的这个决策再次帮她刷了一大波好感度，在圣徒心中，贝拉的地位已经直逼格林德沃下位。
她指出的路清晰且明了。
如今的教会已经成为圣徒在麻瓜界的根据地，更多大家族的哑炮被拉进来干活，他们从小在魔法世界长大，熟悉规则，又能在麻瓜中不露破绽，而其他麻瓜信仰者，都是圣徒活动的掩护。
至于信仰会不会降低？
不会，只要魔法还在，这种“神术”，作为一种“无法解释”的，充满神秘的力量，就不会失去对麻瓜的吸引力。
或许会
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