标是让军队理解仇恨冲动与正义诉求之间的区别。
人类面对于自己看不习惯的东西，总会有毁灭的冲动。国防军在未来要解放世界，所要面对的不仅是看不惯的东西，而是会遇到非常多邪恶的对象。譬如，英国的邪恶殖民统治。
支持英国邪恶殖民统治的英国人民可不认为自己是邪恶的，他们认为英国给世界带去了文明。而带去文明过程中产生的死亡，只是一些悲剧。所以，那些承受了悲剧的国家与人民要忘记悲剧，只要记着英国人带去的文明就好。
胡秀山自己觉得这种想法十分无耻，胡秀山也能确定，正常的中国人民都会觉得这种想法非常无耻。但是正义的激情很容易就会变成仇恨，如果不能理解仇恨，控制仇恨，仇恨所引发的报复行为，就会引发屠杀等行为。
人类都不可能认为自己是邪恶的，一旦发生了屠杀，就会找出各种借口，把屠杀行径给正当化。但屠杀就是屠杀，给屠杀涂脂抹粉，其结果必然是道德沦丧。所以从一开始就进行反仇恨的教育，让部队认清正义诉求是针对犯罪者，而不是针对那些有着错误想法但是没有错误行为的普通人民，这是很重要的思想建设。
但思想建设是很难的工作，负责这些工作的同志更有可能陷入吃力不讨好的局面。因为有些人脑子就是转不过来弯，这种人会被清理出军队。而被清理出军队的这些人，往往有很出色的军事能力。于是，这种做法就会遭到广泛的质疑。
胡秀山觉得自己能做的就是不添乱，不给执行思想教育的同志拖后腿就好。
等到胡秀山回到京城，就有胡秀山的老部下李连奎来找他。李连奎在对日作战中表现出色，是一位悍将。
“参谋长，您知道政治部的那些人好像在故意找茬。”李连奎大声说道。
“具体是什么情况？”胡秀山问。
“他们搞教育就算了，也没人要说什么。但是好几位同志就被政治部的人打成了想法过激，要他们停职反省！打日本人，打英国人有什么好反省的？难道还是咱们打错了不成！”
李连奎一口气说完自己的不满，就目光灼灼的盯着胡秀山看，明显是等着胡秀山出来主持公道。
胡秀山冷下来了脸，“李连奎，我问你。到底是党指挥枪
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