政部顾问发表经济学的看法是没什么好挑剔的事情，在欧洲，这属于学术交流，那是相当公开与自由的。除非梅友乾在这次学术表态后很短时间里获得了中国财政部的任命，成为了正式官员。否则他的一切学术观点即便不被人接受，欧洲也不好拿此事做文章。
“我真的建议诸位好好读一读何主席的新书，在《经济学迷宫的道标》一书中，何主席阐述了一个观点，马克思主义作为学术理论出现后，不仅对空想社会主义进行了终结，也同样终结了空想资本主义。在马克思主义诞生前，资本家来自好几个不同的来源。而且他们能否被认为是现代资本家，也非常值得怀疑。而马克思主义诞生后，就为现代资本家做出了明确的定义。所有现代资本家都应该立起一块祖师爷的牌位，每天向马克思与恩格斯做礼拜。”
人群中传出一阵笑声与掌声，有嘲讽的，有被逗乐的，也有些与会者是真心表示支持与赞同。
梅友乾毫不在意，继续说道：“在马克思主义诞生后，才出现了真正的资本主义与社会主义，这两者成为硬币的两面，而硬币的本质是对资本的营运。当空想资本主义与空想社会主义特有的朦胧猜测被理性现实取代后，资本主义与社会主义就会发现，它们两者之间有着如此多的类似，与如此多的不同。而反对封建与特权制度，就成了这两者的共同的目标。”
马白夫觉得梅友乾未免有些喝多了，以至于得意忘形。正想转身离开，就听到一个年轻的声音在人圈里面问道：“您认为特权制度指的是殖民主义么？”
马白夫的身体不由得颤动一下，停下了脚步。虽然看不清发话的年轻人到底是谁，但是这话也太犀利尖锐了。英法之间矛盾重重，但是两国也属于同一个硬币，殖民主义的古老硬币。
“一个黑人奴隶，与一个黑人国民的区别在哪里？”梅友乾反问。虽然他的声音里面还是有种喝多之后比较兴奋的感觉，但是马白夫明白，懂得避开尖锐的问题，足以证明梅友乾完全没有失控的迹象。
圈里众人都没回答。梅友乾自顾自的给出了答案：“一个黑人奴隶的没有属于他的财产，自然没有消费能力，一个黑人国民在法律上被赋予了拥有私人财产的权利
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