产期那个月的月初，是要送催生礼上门的。
比如说大夫估算柳翠萍是在十二月下旬生，那娘家十二月初一前后就该带着催生礼来了。
那些没在月初送催生礼的人家，一般都是碰巧赶上农忙，实在走不开，才可能拖到临产前七八天才去。
要么就是柳翠萍这种情况——家里不重视。
因为清水镇从十一月中下旬开始，地里就没啥活了，冬天本来就是猫冬的季节，不存在走不开的说法。
苏青禾心里清楚，这跟柳老汉重男轻女有关，也跟大姨柳翠兰的态度有关。
自从柳家决定留柳翠兰在家招婿上门之后，柳翠兰对两个妹妹就一直有点冷淡，好像生怕她们分了家产似的。
虽然柳家也没什么家产可分，但那种疏远和防备，是能感觉得到的。
催生礼按理说必须是女眷的事——姥姥亲自来，或者姥姥带着大姨一起来，姥爷是不用到场的。
礼物的轻重倒无所谓，穷人家有穷人家的送法。
最要紧的一样东西，粟秆，或者干稻草，或者干芦苇，捆成一束，铺在产褥底下，据说“利生产”，能保佑产妇顺产。
除此之外，还要带一盆或一篮馒头面食，叫做“分痛”，意思是娘家人替女儿分担一部分生产的痛苦。
再讲究一点的，还会带上面捏的“眠羊卧鹿”，图个吉利，寓意生产顺利、母子安卧。
另外再搭上一两件娘家提前做好的粗布小衣，以及一些红糖鸡蛋，就算是非常体面的催生礼了。
穷到极致的人家，可能只送一捆干草、几个馒头，再加两块旧布裁的小衣裳，但粟秆或者稻草这一样是必不可少的——没有它，就不算正式的催生礼。
所以说，那些没有娘家送催生礼的产妇，在婆家一般都不受待见。
婆家人一看就知道——这媳妇在娘家不受重视，没有娘家撑腰，欺负了也就欺负了，没人会替她出头。
柳翠萍就是这种情况。
不过苏青禾也无所谓，反正她的家人她会护好。
今天去姥爷家，纯粹是按规矩报个喜，告诉那边一声——娘生了，两个儿子，母子平安。
至于柳家那边是什么反应，她不在乎。
苏青禾走得很快，八里路，不到半个时辰就到了。
远远地看到马家营村口的土地庙，她放慢了脚步
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