子相衔，血可通幽冥”。民间早绝迹，唯乌蒙山深处有异种，名“哑蚨”，翅膜无纹，振翅无声，吸食腐木髓液为生。其血遇松脂则凝如琥珀，遇蟾酥则透光见脉，遇哑泉水——即鹰愁崖下那口终年不涌、不涸、不冻的黑潭之水——则沉底成钉，钉入地脉，可锁一道“活龙脊”。
而此刻，我砚中那团暗红膏体，正是以三者调和而成。
我慢慢放下蜡烛，右手滑向背后刀柄：“你是谁？”
他向前半步，工装裤脚拂过湿岩，竟未沾泥。“赵守拙。”他摘下帽子，露出寸许短发，额角一道旧疤蜿蜒如蚯蚓，“去年腊月，你替珙县王家镇李寡妇寻回失踪的幺儿，用的是‘草人代形术’，剪她儿子掉的乳牙混入灶灰，埋于屋后槐树根下，三日，孩子从后山溶洞爬出，怀里抱着半块‘龙骨’——其实是块磷火石。”
我瞳孔一缩。
那事没第三个人知道。李寡妇签了“永不外传”血契，槐树当晚就被雷劈焦，我亲手烧了草人。
“你查我？”
“不。”他摇头，目光扫过我身后罗盘，“我在找‘断脊人’。”
洞内烛火猛地一跳，三朵蓝焰齐齐歪向左侧——艮位失衡。
我后颈汗毛倒竖。
“断脊人”不是人名，是奇门禁忌里的一个“局眼”。《青乌遁甲补遗》残卷第十七页有墨批：“天灵地宝现世，必有地脉畸变。若龙脊断裂，山魂溃散，则百兽癫狂，草木逆生，三年内，百里无炊烟。”而能勘破断脊、并以秘法续接者，称“续脊人”；若故意斩断龙脊，窃取地脉精魄炼“伪天宝”者，则为“断脊人”。
这词，我师父临终前吐着血沫子，只提过一次。
“你师父，沈砚秋，”赵守拙忽然说，“不是病死的。”
我如遭雷击，僵在原地。
师父死于一九五三年冬，肺痨咳血，棺木薄得能透光。我亲手钉的钉，撒的石灰，守的七夜灵。可就在入殓前夜，我摸到他后颈皮下，有硬物凸起——不是骨头，是半枚铜钱大小的青黑色鳞片，边缘锯齿状，触之冰寒。我撬开他紧咬的牙关，舌根处，用朱砂写着两个小字：“青蚨”。
我没声张。次日，我把那片鳞碾成粉，混入他最后一碗药汤。
赵守拙从工装内袋掏出一张泛黄的相片，递来。
照片是黑白的，边角卷曲，显是
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