无愧圣人之名。
也唯有这般圣人，能开创出正气符、‘心学’、‘诸我归一’的修行法门，这般法门既是捷径，又是正道——可惜‘元河’自虚无之中倒灌，横断了心圣的修行前路，以至于今时这位‘心圣’，虽然看似不是死物，其实终究是死了的。
“这种致良知之法，唯一的缺陷，即是行将修成之时，元河便必定自虚空中倒灌而来，截断前路，令自身陨亡。”提及此事，‘心圣元神’亦颇为惋惜，“而且，我观你之修行，与我已经截然不同，你既已走出新路，也不必再回头了。
可将此般‘致良知之法’，作为万般无奈之时的选择。
或许你能截断江流，令‘诸我归一’呢？”
在心圣元神言语之时，他的‘致良知之法’亦随其言语，烙印在了苏午的心识之中！
苏午向‘心圣元神’恭敬行礼，对方坦然受过。
他随后道：“缘何前辈会认为，‘诸我归一’之层次，在‘三不在’之境界之上，乃是一切的‘最圆满’？”
面容俊秀的中年男人眨了眨眼睛：“世间万般生灵，与‘宇宙天意’是何关系？”
“可视作母子关系。”苏午说了一句，顿了顿，又道，“亦可将万般生灵，视作‘天’之身上所脱落之物。
我明白前辈的意思了。”
心圣元神笑着点了点头：“你识神通明，悟性果然是出类拔萃。
如‘我’与‘天’本是同源，本出一体，那么‘诸我归一’之层次，便是将‘天’亦视作‘我’的一部分，以‘本我’来容纳‘外我’，成就我心即天心，我意即天意的境界。
不过，不能令‘外我’即‘天’来容纳‘本我’。
因为‘天根’出自‘虚无’。
天容纳世间诸般之‘我’，最终结局，便是世间诸般生灵，尽归‘虚无’！
有无之说，实是万般根本之说。
而除此之外，其实还有一个例证，可以证明‘诸我归一’便是一切修行之大圆满——”.
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