山，即便是没有故事，人们也会赋予它一些故事的。”
我看看表，然后抬起头来，我说：“我们抓点紧，中午之前一定要爬上去。”
刚子说：“这山不算高。”
我说：“看山跑死马，快走吧。”
我们加快了脚步，当我们爬上这牛头山的山顶上的时候，刚好是正午十二点。我看看表说：“看到了吧，路上但凡耽误一点时间，我们就上不来了。”
刚子说：“上不来就上不来，有什么关系吗？”
我说：“我需要这个时间，我得借着正午的太阳，定位这里的风水。太阳照下来，我得知道哪里是阳面，哪里是阴面。借着阳光看得最清楚了。阳气上升，阴气下沉，总得先找到码头吧。”
我环视四周，借助阳光勾勒出来的曲线，做到了心中有数。
破禄廉文多作关，近关太阔为散关。
关门是局有大小，破禄二星多外阑。
禄存无禄作神坛，破军不破为近关。
善论大地论关局，关周大小水口山。
此因论四凶而及关局。一局之山水交度为近关，罗城两边之山水交度为大关，有曰：“大局用大关，小局用小关。局大关小，局小关大，穴恐不真。”然无论大局小局，近关太阔财气散。关局大小者看水口山星辰之大小，即知局之大小关之大小也。
鬼山多向横龙作，正龙多是平地落。
平地势如蜈蚣行，脚长便如桡棹形。
停棹向前穴即近，拨棹向后龙未停。
桡棹向头忽峰起，定有真龙居此地。
只看护托回转时，朝揖在前拜真气。
此因论鬼而及桡棹，即于桡棹护托上看穴。有曰:“正龙更不回头，直作地其势勇猛，多是落平，方能脱尽刚气。落平脚短如蜈蚣，长者如桡棹。停棹穴近，拨棹穴远。即此可辨龙之行止。”
蜈蚣脚、桡棹形，皆状其脚之多也。桡棹向头起峰，贵砂也。但看护托一转，前面又有朝揖砂，则穴结者，横排之脚，外面护托要抱转也。
大抵九星皆有鬼，相类相如各有四。
四九三十六鬼形，识鬼便是识龙精。
问君如何谓之官，朝山背后逆拖山。
此是朝山有余气，与我穴后鬼一般。
官星在前鬼在后，官要回头鬼要就。
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