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第六百六十六章 没有那种世俗的欲望[2 / 4]

低下,也没有人会去抓你,毕竟大半夜你公鸡都没起床你就溜了,等到日上三竿,鬼知道你跑哪里去了。

妘载道:“虽然是很久以前的事情,但也表示着,人和动物的又一大不同,男人和女人,雄性和雌性,说的露骨点也没有什么,不过是为了种族的繁衍罢了!”

“万物苍生都有自己的种族,相近的种族可以生出一些奇怪的动物,但这些动物都会带有缺陷,或是一些奇形怪状的模样,而不相近的动物是无法互相繁育的,甚至它们都不会对彼此感兴趣。”

“你们没有见过鼉龙和老虎生孩子吧,老虎生小老虎,但是鼉龙生出的小鼉龙,那是从蛋里孵出来的。”

当然了,传说中龙能生出很多奇怪的东西,但是这个时代远没有龙之九子的说法,更没有这些异兽神兽,有些动物身上有龙的特征,但它其实和龙没有什么关系,而山神之中,很多龙头人身神,人家是天神,应该说龙像它,而不是它像龙。

如果把这话对应龙说,说你的父亲是毛犊,那他肯定是不认的,但其实这只是指的一种类似衍化的说法而已,人的族谱中,谁胜了谁,谁又生了谁,哪个国是谁的后裔,这就是在追溯源头,而动物之中,也是一样的。

毛犊是地上有毛动物的祖先,羽嘉是禽鸟的祖先,介鳞是虫子和鱼类的祖先,介潭是有甲动物的祖先。

至于为什么毛犊能生应龙,大概是因为应龙身上也有鬃毛和羽翼的缘故,属于变态进化,毕竟应龙可以变成小姐姐。

于是毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽;于是羽嘉生飞龙,飞龙生凤凰,凤凰生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟....于是介鳞生蛟龙,蛟龙生鲲鲠,鲲鲠生建邪,建邪生庶鱼.....

有些人把自己比作古代的神兽,也希望自己得到神兽的力量,于是西岳把自己的儿子命名为先龙,先龙在故事中是介潭所生,而它的后代就是长寿的乌龟。

“所以,在同族中,美丽的雌性会寻找强壮的雄性,反过来也是一样,而有些强壮的公牛在七八次交配之后,就失去了兴致,不能和母牛交配,这个时候就要进行人工操作....”

“这种公牛也不能选择性情

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