一个硕大的风雨区域笼罩了赤松子的土舍，诸位炼气士都被这股动静惊动，他们进入风雨界中，看到妘载的身边，土地翻滚，原本应该厚重平和的土德开始涌动无止。
风雨之下，有一个巨大的太阳图腾，虚幻的散发着高温与热风。
浑天星象在妘载的身边出现，而最让诸位炼气士们感到诡异的，就是星相之外，并没有被那个太阳图腾所照亮，而是漆黑一片，太阳图腾所能照亮与互相吸引的地方，仅仅只有妘载与浑天星相所存在与运行的区域。
这个景色，就是妘载每次在进行“祝”的时候，所看到的那片景色。
荒芜辽远的大地，孤独寂寥的太阳，以及微弱却又璀璨，恒定运转的，由火精与积阳之气变化来的浑天星象们。
这就是祝中的世界，现在则是作为火德貌展现了出来。
妘载自己都感到吃惊：“原来火德貌的体现，就是我进行祝时所看到的景色啊....”
火德貌所体现的，就是妘载见到自己图腾时的景色，世间荒芜而缺少生机，巨大的太阳既是万物赞生之根源，亦像是一个巨大无比的怪物，碾碎了一切可能出现在精神世界中的杂草。
所谓太阳，太者大也，言大而以为形容未尽；阳者光明也，营天功而明万物。
但是，万物过犹不及，积沙可成沙暴，积水可成洪患，积阳自然就会成为旱灾，天地的灾害，不过是自然现象运转中的一环罢了，有些是自然的调节所导致发生，有些则是因为人与万物的活动而产生的变化。
完全掌握火德的必要条件就是大巫，上一次第五次觉醒，赤松子简单的让妘载看到了自己的火德貌，而这一次，妘载则是要与火德貌建立真正的沟通和联系。
第六次觉醒，也同样就是晋升大巫的过程。
在妘载的精神影响下，火德貌开始有了改变，太阳图腾改变了自己的外在形态，变成了一轮散发着极高温度与光芒，让人根本不能直视的太阳。
随后，在这片光芒之中，浑天星象都开始黯淡下去，四周的黑暗都消失无踪，太阳图腾在顺应妘载的意志，向着恒旸转变。
恒旸者恒阳也，久情不雨，大旱成灾，而古代的占星家们认为，恒
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