施家并非望族，施德之父施幸原是东明末年一介疱厨，因为北原犯朔，被东明朝廷强征为兵，眼见城池不保，立即丢盔弃甲趁乱逃命，后走投无路，方才投靠了楚州军，至金榕中之父金准麾下。
施幸本乃贪生怕死之人，自是不愿冲锋陷阵拼杀疆场，靠着一手厨艺，与溜须拍马的讨好奉迎，混成了金准“近卫”，虽说表面是个兵甲，实际上做的尽是侍候吃喝之事儿，大隆建国后，他依然在相府“侍候”，说白了就是个没签卖身契的家奴。
但习惯荣华富贵后，又加上大隆渐至国泰民安，战乱平息，眼看金家如日中天为一国支柱，施幸倒也有了“望子成龙”之心，将儿子施德自幼往“文化人”的方向培养，顺利成为金榕中的慕僚，并甚得信重，被荐入仕，一帆风顺就到了五品知州。
施家并无家底，更无皇家封赏宅田，一个知州的年俸不过才三百两银，哪有一掷万金的能力。
不过金相亲信，靠的当然不仅仅是朝廷的俸禄银养活，施德为官多年，“积蓄”自然丰厚，施兰心自打出身便是锦衣玉食，不知油盐柴米，且认为这荣华富贵是理所当然，而并州权贵尽知施德为金相“自己人”，原本没人会以为他“两袖清风”，只要不伤及自己利益，哪会关注施家家底厚薄。
平民百姓多数只知官员权贵皆富有，更是没人在意此等细节，算这笔细帐。
施姑娘一心估名钓誉，更不会顾及“家财外泄”，其实莫说六十万，就算二十万，对施家尽管不难，却也不可能白白捐助，两父女打的主意是以“垄断”为借口，这本金还得摊在几家贵族身上，借着他们的钱，使施姑娘美名远扬不说，从中白白赚了四十万的利，当真是名利双收。
眼下被当场拆穿，堂中那几个成了“冤大头”的贵族自然面如锅底，其余权贵哄堂大笑、讽刺不断，就连堂外百姓也都如醍醐灌顶，这时，没人再信任施姑娘的“大义善良”，那些性情急躁者已经摁捺不住叫骂出声，附和着孟高的话将施德斥为“狗官”。
“什么并州明珠，我呸！真是当了婊/子还立牌坊，用盘剥咱们百姓的钱，扬自己的名声。”民众们到底淳朴，这时还没想到更深的阴暗。
却已经让“凌云大志”的施兰心
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