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第九百八十八章 又见目犍连[3 / 6]

李启观测着后面那颗正在逐渐崩溃的星球,有些好奇。

他其实可以直接观测到过去发生了什么,不过李启轻易不会这么做而已。

目犍连则说道:“我给了他们离开的办法,这便是‘大乘’。”

世事如无边苦海,大“乘”便是指的“乘载”,能够乘载人度过苦海的方法,就是‘乘’。

与之对应的,只让自己度过苦海的办法,就被称之为‘小乘’,让众生都度过苦海的办法,就叫做‘大乘’。

众生无须菩萨渡,众生自己渡自身。

大乘佛教,本就追求的是……众生皆佛。

既然众生皆佛,那么何须他人来渡?

所以,目犍连不以神通救护他们,而是给他们发放了自救的办法,只要去做,便能脱离梦想之城。

如果他们不愿意走,不愿意自救,那么目犍连就会把他们和梦想之城一起埋了。

很明显,在佛灭之后,目犍连的手段粗暴了许多,但也显得格外解气。

佛不度人,众生自度。

所有的方法都已经交给你们了,如果这样依然不愿意动身,那就算救了你们也没有意义了。

“不过,这样一来,你可就变不成好人了,他们不会感恩你的。”李启如此说道。

这句话却像是触动了目犍连的某根神经,让他突然停止笑容,郑重的说道:“他们从未感恩过。”

接着,他做出论断:“对某个个体进行感恩是要付出的,而感谢‘佛’只需动动嘴皮而已。”

“再说了,当自己无能为力时,愚蠢便成了最后一道防线,愚蠢可以让人不再崩溃,这也是一种‘原始本能’吧,时时刻刻都保持清醒是一件痛苦的事情,觉悟终究是需要勇气的。”

“很多人不愿觉悟,不是因为他们愚笨,而是因为他们胆怯,不愿意卸下防线。”

“所以,何必又要纠结呢?”目犍连如此说道。

听见目犍连的话,李启仔细打量了一下他。

佛灭之后,这位‘神通第一’的变化很大啊。

对于这种想法,李启不置可否,既不赞同,也不否认,只是说道:“你没有负担便好,那关于引荐之事,如何?”

“你想重建佛门?”目犍连问道。

“当然不是,没有那个必要,我只是想灭魔而已,起码让魔道不要这么嚣张下去,这需要相当强大的

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