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第九百四十六章 太古秘辛 诸道起源(下)[3 / 6]

但有些束缚,是天地自然存在的。

天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳为乎?

人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。

这个‘自然’,他发现,是比‘昊天’更加崇高的存在。

他找到了超越昊天,超越太一,超越天魔,超越佛祖的存在。

他思来想去,将之称之为‘道’。

而想要靠拢‘道’的存在,就需要在自身修行‘德’,如此一来,道行于天地,德通于道中,是谓之‘道德’。

于是,他被称之为‘道祖’,宇宙中又出现了一位能与昊天并肩的存在,但他依然不满足,他虽然自由了很多,但依然不自由。

不过,他没有再去刻意追求不自由。

因为,游心于物之初,天地之内,环宇之外,天地人物,日月山河,形性不同,所同者,皆顺自然而生灭,皆随自然而行止而已。

不自由,似乎也是自然的一部分,绝对的自由,慢慢来吧,顺其自然就好。

在那之后,众生似乎都找到了‘道’的存在,只是这些‘道’,有的深刻,有的浅显,有的真的能诠释万物,有的只是胡说八道,生搬硬凑。

但,不同的道,似乎互相之间,有些不兼容?明明大家都能够诠释一样的事情,但放在一起就显得那么的不和谐。

但是,‘道’的出现,开始让修行法的进步加速增长。

有了道,法与术的进步,开始了大规模爆发。

修行法,以及使用修行法的各类术,都在‘道’的指导下出现了恐怖的增速,以前只能穷举,但此刻有了指引,就好像是有了地图一样,只要顺着地图,然后把地图上闪着光的那些任务都做了,术和法很快就能抵达巅峰,从漆黑大陆上的盲人,开始点灯找路了。

但是……出现了一个问题。

那就是,虽然法和术很容易探索了,可是……‘道’的探索,远比法与术更加困难。

这时候,杂交就开始了。

有人道内的智者找到了道祖,希望能学习他的智慧,后来成为了人道的重要分支。

佛魔之间,不知道因为什么,也产生了大量的沟通,以至于产生了大量的转化。

最初的巫觋们,和道门相互借鉴,一起发展出了‘自然’这个概念,将巫觋从

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