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第八百八十八章 找人[2 / 5]

依然在,不会因为你删除存档而导致欲界的本体有任何损伤,到时候再打一遍就行了。

搞不好都不用再打一遍,因为存档备份可能有好多个,甚至有很多不同版本的。

而且……李启就算把游戏删了,可是……电脑也依然存在。

要用比喻的话,欲界的本体,是存档吗?还是游戏呢?

很可能都不是,欲界的本体极有可能是一台电脑,而李启根本触及不到那个层次。

更别说,造这台电脑的工程师还活着呢……

天魔。

欲界,可是天魔创造的啊。

这么一想,这盒子套有点多啊。

对欲界众生来说,他们就是游戏里的NPC,尽管他们是存在的,但确实是可以被随意篡改,比如李启刚刚的战斗就扭曲了千百次现实。

而李启修改存档,已经来到游戏本身这个程度,换句话说……三品了。

但欲界这台电脑极有可能不止一个游戏,是二品的存在。

那么,造电脑和写游戏的天魔……

算了,不去考虑那些了。

李启将对天神们的敬仰,和对天魔的恐惧,收进心中。

还得对敌啊。

李启继续专注,拆解对方所构筑的特殊环境,将思维修正。

在这个过程中,他也逐渐察觉到灵道的战斗特征。

很奇妙,灵道按理来说,其实是和魔一样,认为现实世界是虚无的,认为世界本身是精神的,是由思维引导组成的事物。

但是,实际战斗之中,他发现,灵道对现实世界的影响反而比李启还大。

灵道认为世界是‘理念’的,而理念则诞生了所有的‘现象’。

正如同要先有一个完美的‘圆’,这个抽象的理念存在,然后才有现实里的球体和原型,是有了‘理念’,才有了‘物质’对理念的模仿。

一切的自然和历史现象,包括个人的心灵状态,社会和自然的结构,甚至包括各类组成世界的基本法则,都是‘理念’的外在化,或者可以理解为,是精神求取自我理解的过程中的外在表现,并且通过历史进程才逐渐表现的。

这个历史进程,并非是说的文化或者文明历史,而是指的时间本身,即:通过物质运动来产生时间,用时间来描述物质运动,然后可以看出,物质运动就是为了‘靠近理念’,即,通过时间历史来验证物质和精神的一体性。

众多的事物各有自己的

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