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第八百三十九章 被人厌恶的人[2 / 6]

态契合自己的认知,这才是一整个‘突破’过程。

无数人都被卡在中间,动弹不得,因为他们既不知道这个世界到底是什么样子的,也没办法去创造性的改造这个世界。

你让一个封建时代的人,去理解物质是‘概率波’,就算答案告诉他了,他也未必想得明白,因为他的整个世界观都不支持这样的结论。

魔王子就是这样,他已经靠自己得到了结论,却无法接受这个结论,目前正在和自己的主观意志进行拉扯,换而言之,他的‘器量’还不够。

他的‘器量’容纳不了这个结论,目前的他,无法接受这种和自己曾经的观念完全不相容的‘事实’。

就好像婴儿没办法接受‘看不见的事物依然存在’一样。

对小孩子来说,只有看到东西,才认为东西存在,一旦东西消失,婴儿就会认为东西不存在了。

因为和婴儿对于物体的概念还未完全形成,对于这个阶段的孩子而言,物体的存在并不具有独立性,世界是与孩童自己的行动及感知觉联系在一起的。

换句话说,儿童认为物体只露出一部分的原因是由于它们正在消失,而不是被其他物体所掩盖。

所以,当婴儿开始尝试躲猫猫的时候,就是增长器量的训练,就表明他的认知能力又发展到了一个新的水平。

当他完成训练之际,小孩子对物体的理解,将会从婴儿时期“物体消失就是不存在了”,慢慢转变成“物体虽然在我眼前消失,但仍然存在。”

这就是因果律的典型成因,即:“客体不变”。

也就是说,生命必须要能够明白当某一个‘客体’消失时,它依然存在,也能理解‘客体’去往何处,这一事实将会构成凡人们对世界的认知基础,即:客体永久性的图式建构是同现实世界的整个时空组织和因果关系密切联系在一起的。

而现在,魔王子需要打破这种客体永久性的认知,再度回到婴儿时期的‘我看不见就是不存在’的,世界是虚无的,自己的认知也是虚无的这个方向前去,完全颠覆自己已经凝固了的认知。

他也需要一点时间增长自己的器量,让自己来容纳这些完全迥异,各自冲突的观念。

他还需要活的更长久,见识更多,这种适应的时间搞不好会和他活着

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