以戚忻，游入八难化众危厄，以慧成就转不退轮。
佛十八法，诲诸愚冥，离于三毒如吹浮云，以法舟往度众生，劝十二海脱生死轮，往来三处济十二因，解众废乱显示正真本无之法。
佛门诸天降临，李启明显感觉到了，对方的酝酿之中的剑气，明显被压制了。
这就是李启想做的。
佛法屏蔽此世的法则，并且这佛法还是佛门诸天为根基，直接篡改了天时，乃至于将世界的表象颠覆，内天地完全变换，以此来镇压对方调动天地之力的能力。
没有了天地之力，对方所能依仗的，便只有自己的武道神意还有这一身法力了，他将不能回气，还要面对天地压制。
这就好像人在陆地上打架和在水里打架一样。
在岸上打架，能靠呼吸回气，也灵活许多。
但在水里，不仅不能回气，行动还会受到诸多阻碍，如果不会水，那一身战力去掉七成都是少的。
除非他能强行破开李启的内天地，才能回气。
但那样就陷入了李启最喜欢的战法，那就是不拼战斗才情，纯粹比拼术法和法力的高深程度。
你要说战斗才情这种临场发挥的东西，李启还会虚，可你要比修为和术法的高深程度，那李启可就有话要说了。
李启已经出招，那就等对方的回应了。
对方如果耽搁半秒钟不回应，那李启可就不客气了，之后他将会反转金刚界，将巨轮逆转，显现胎藏界，以生死轮回之力，彻底剥夺对方反抗的机会。
这就是巫觋的内天地。
你要对抗的从来不是巫觋本身，而是一整个世界！
只是，下一刻，又是一剑袭来。
一如既往的，武道神意，再加上道门法力。
这种双修之法，真是让李启开了眼界。
这可真是稀奇。
修行的是道门神通，但养出来的却不是逍遥之气，而是勇猛向前，身前无人，天下无双，绝不后退一步的武道神意。
确实很厉害，这种事情可不是一般人能做到的。
武道神意展现！
这一剑，完全没有理睬李启！饶是李启卖弄他神通广大，出剑者只是出剑，剑意顶天立地，当空而行，剑光划过穹隆，只见青空瑟瑟，大地拜服！剑去半天红，乾坤不辨西东，巨轮所笼罩的碧空被划开两半，若说李启是天地穹
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