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第四百九十九章 道门手段[1 / 6]

老道士可不是一个人在战斗。

他的白玉京虽然在沈水碧眼中不行,但在八品之中还是相当有用的,如同一座大山,将妖魔阴鬼们的修为,十成削掉了两成。

只是,白玉京马上就要被破掉了。

这时候,却见擅长驱神遣鬼的那位欧阳真人,抓出大把大把的金豆,然后猛的往天上撒去!

金豆落地,顿时生根,成木,木中破开一个躯壳,竟然是一位雄壮军士,彪腹狼腰,精神抖擞!

这就是敕令神鬼的法门。

所谓敕令神鬼,大部分敕令的都是山精野怪,妖物怨鬼之类的货色,招之即来,挥之即去,李启也会。

而更高档次的,也就是那些真的精于此道的,能够敕令出“真神”,也就是货真价实的受人间香火的天庭神明法身。

欧阳东升确实有些本事,他这撒豆成兵,竟然真的是天庭天兵的法身虚影降临,进入了那些金豆之中所做的豆兵,说明他的跟脚和神道关系颇近。

这倒也很正常,道门作为中立道统,除了自身根基之外,其他的分支和各种大道统走的都很近。

道门有太岳一派,说是道士,其实习武更多,剑法和拳法都闻名世间,而且太岳一脉还是第九福地,地位并不低。

道门之中,三岛十洲,十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,各自虽有上下,但可都是道门的顶级势力,第九福地直接去习武了,可见走得多近。

还有直接加入人道的入世派,出入长安,坐享朱紫贵人的待遇,乃至于隐隐有成为唐国国教的势头,这种合作之中甚至有真仙的影子。

外丹法一些派别,和理道关系也相当不错,开发了不少丹药出来,钻研于各类灵材的性质研究。

还有僵尸道这种,和鬼道关系很好,专门驱策尸体的道统。

和天庭神道走的近的道统自然也不少,不过……罗浮山周围不太可能有,也不知道欧阳东升是从哪里来的。

罗浮山周围的这些修士,应该都是和罗浮山一样属于中立势力,埋头自己修炼自己的,注重内丹修行,典型的隐世派。

可见道门作为一般情况下的中立势力,内部各自有许多的倾向,互相之间并不齐心,除了‘三岛’之外

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