凌霄花神怎么也没想到，她一直琢磨而不得的东西，会在机缘巧合之下，被人一语道破。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
原来……说那么多，自己自我审视那么多遍都没找到的问题，是这个……
说到底，不过是‘怯懦’二字而已。
原来如此，原来如此。
修行无数年，最终只求‘原来如此’四字而已。
千百年的算计，心魔深种，做出无数事情，为了修行资粮，为了花神品阶的种种事宜，无数回忆浮现在脑海之中。
她的道心动荡了。
随之而来的，是修为上的动荡。
一股几乎毁天灭地的波动扩散开来！
五品的修为动荡，哪怕是在长安，碾平数十里也是轻而易举的事情！
那位五品儒士表情一变，随即出手。
一尊法相骤现，浩然正气涌荡，无数文字飞出，其中都是《尚书》的内容。
应该是这位儒家修士所治本经。
四书五经，儒家修士一般会选一本作为自己的‘本经’，是他们的修行根本，针对儒家修士，也一般会从他们的本经下手。
却见这位五品出手，数十丈高的法相护住了在场众人。
尚书，尚者上也，上天垂文象，布节度书也，如天行。
却见四周有无数异象呈现——
有伏羲、神农、轩辕之幻影，谓之“三坟”，只是模模糊糊，不见面庞。
再有少昊、颛顼、高辛、唐、虞的幻影现身，谓之“五典”，正手持法宝，披荆斩棘，抵抗灾祸。
又有八卦交互，各生其理，万有一千五百二十策回荡，天下之事得，故名“索”，此之谓八索。
还有九州之志，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚于此，形成一副堪舆图，成为众多异象的背影，谓之‘九丘’。
以坟、典因外文而知其丘、索与坟、典文连，故连而说之！
“‘能读三坟、五典、八索、九丘’，即谓上世帝王遗书……’”李启心中暗道。
他被护住其中的时候，通过真知道韵和自己的学识，马上认出了这法相代表的一切。
尚书，其实是一本史书。
本经治尚书，就是以自身的人身小天地来
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