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上午九点刚过,展厅大门打开,第一批受邀的客人陆续走了进来。

顾长青站在门口,跟每个进来的人握手寒暄,脸上堆满了得体的笑容。

这些人穿着得体,一看就是非富即贵。

他们先在前厅的字画区流连,对后面的唐卡只是匆匆一瞥。

第一个走过来的是个戴金表的中年人,他在唐卡前站了一会儿,转头看向苏梅。

“这就是唐卡?看着像宗教画嘛。”

苏梅上前一步,灿烂的解说道。

“先生您好,唐卡是藏族特有的绘画艺术,在藏语里是'卷轴画'的意思,也被称作'会流动的寺庙'。”

金表男转头打量了苏梅一眼,目光在她身上多停了两秒。

“你是藏族人?”

“不是,我是四川人,但在藏区待了很久。”

“哦?”金表男来了兴趣,指着正中那副金刚唐卡。

“那这幅呢?看着跟旁边几幅不太一样。”

苏梅看了一眼金刚唐卡,脑子里飞速翻着背过的内容。

“这副是明代时期的金刚唐卡,距今已有五百多年的历史,来自阿坝州壤塘县确尔基寺,是觉囊派的镇寺之宝。”

那人点了点头,又看了两眼,走了。

苏梅长出一口气。

紧接着又来了几个人,问的问题大同小异,苏梅回答了几轮之后,紧张感慢慢消退了。

“这幅唐卡绘制需要多长时间?”

“像这种规格的唐卡,少则三到五年,多则十几年,每一笔都倾注了画师的心血。”

“这色彩怎么还这么鲜艳?”

“唐卡的颜料必须取自天然矿物,比如朱砂、石青、石绿、金箔,这些矿物颜料经过数百年不会褪色变质,这也是唐卡能保存至今的原因。”

苏梅越说越顺,到后面甚至开始主动给驻足的客人讲解。

一个穿中山装的老先生突然问了一句。

“请问觉囊派和格鲁派在唐卡风格上有什么区别?”

苏梅嘴张了张,眼睛看向嘉住大师。

嘉住大师从蒲团上站起来,双手合十,走到老先生面前。

“这位施主,觉囊派唐卡更注重密宗的修行象征,金刚像的火焰纹和法器细节会比格鲁派更加繁复,线条也更为刚劲有力。”

老先生听得连连点头,又追问了几个问题,嘉住大师一一回

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