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到时候大明先以护卫藩属名义将缅甸拿下，再以公羊学派百世之仇犹可复也的名义，出动契卡对缅甸进行全面的清洗，更是没有任何道德和舆论压力。
朝鲜两百年尽孝，不管是不是表面文章，至少尽到了香火情，自然要赏。
缅甸忘恩负义，袭击永历天子御架，其罪当诛，六师移之。
赏罚分明，恩威并施，这也是天道公理，为天子的必要手段。
总之，大明在南亚次大陆要求的利益确实不多。
威廉与阿卜杜勒对于朱富贵的克制都非常高兴。
经过进一步的谈判，当然也有朱富贵从旁教唆，最终一套德国-奥斯曼版本的印巴分治方案初步成型。
大抵就是奥斯曼占据印度河流域，建立一个附庸的埃米尔国或者直接占领。
面积约110万平方公里。
德国在恒河流域及德干半岛接受英国人的政治遗产，成立德属印度总督府。
面积约190万平方公里。
两方各自管理MSL与印度教徒，实行分治。
与后世蒙巴顿的印巴分治方案的区别在于，并没有规划一个临近缅甸的东巴基斯坦，或者说是孟加拉国。
这是大明方面强烈要求的。
罗兴亚难民这玩意朱富贵可不愿意粘上。
占领缅甸后，朱富贵打算第一时间就修墙，铁丝网重机枪什么都给安排上，绝对不能让一个黑皮绿芯人溜过来种水稻。
几个世纪以来，MSL不断征服印度，造成了印度教徒与X教徒处于犬牙交错的状态。
各种土王信仰X教，百姓信仰印度教，或者土王信仰印度教，百姓信仰X教的土邦比比皆是。
说实话，在蒙巴顿方案实施的时候，无数印度教徒与X教徒背井离乡，迁徙到万里之外，其中死伤不计其数，绝对是一场人道主义灾难。
在短时间内的大规模人口流动引发了大混乱，特别是在旁遮普地区，两教徒之间发生了难以计数的冲突和暴动、屠杀以及报复。
即使是最保守的估计，也有至少50万人在冲突中丧生，一千二百万人无家可归。
此间产生的不信感和憎恶对之后的印巴关系都产生了影响。
这一切很难说
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