菩提神树吞噬辟邪神木之后，季仓又在静室里闭关了整整七日。
他将钱大壮家传的那套《百炼真解》从头到尾重新参悟了一遍。
之前他也读过这部炼器传承，但那时神树尚未稳固，道韵虽能澄澈心神，却远不如此刻这般凝练。
如果说之前的道韵是一盏清茶，能洗去杂念；
那么此刻的道韵便是一面明镜，将他识海中的每一个念头都映照得纤毫毕现。
《百炼真解》共分九卷。
前三卷讲材料辨识与锻打塑形，中三卷讲阵纹铭刻与灵力回路，后三卷讲法宝炼制与本命法宝的温养之法。
钱大壮的祖上那位金丹大圆满修士，毕生钻研炼器之道，在书中留下了大量批注和心得。
这些批注有的写在玉简边缘，有的直接嵌入正文之中，字迹潦草却句句要害。
季仓之前读时只觉得精妙，此刻在菩提神树的加持下重读，那些原本晦涩的关窍竟一一通透起来。
他发现这套传承的核心思路，是将炼器视为“以修士之神识为锤、以天地之灵气为火”的过程。
寻常炼器师看重的是材料的品阶和阵纹的复杂度，但《百炼真解》更看重的是炼器师对材料的“感知”
——不是用神识去探测，而是用自身灵力去“触碰”材料内部的每一丝纤维、每一粒晶体，
找到其中最脆弱也最容易被改造的节点，然后以极细微的灵力震荡将其打散、重组。
这种手法对神识要求极高，对灵力的精微控制更是苛刻到了极点。
难怪钱大壮的祖上在金丹大圆满时，才能将这套传承完全吃透。
钱大壮虽然憨直，但在菩提神树暗中加持下，炼器水平短短几个月从二阶下品跃升到二阶上品，不是偶然。
《百炼真解》本就最适合他这种心思单纯、专注到近乎执拗的体修。
他不懂得走捷径，只知道一遍遍地打胚子、刻阵纹、淬火回火，把每一道工序都做到极致，反倒暗合了《百炼真解》中“以力证道、以拙破巧”的炼器理念。
季仓将玉简放下，从储物袋中取出两枚更古老的玉简。
这两枚玉简的材质与《百炼真解》截然不同，通体呈淡青色，边缘刻着极其繁
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