年轻僧人指着案上三物。
“水，石，莲。”
“请问诸位，何者最接近佛性？”
此题一出，山门前顿时安静下来。
有人看水。
有人看石。
有人看莲。
一个文士率先道：
“自然是莲。”
“莲出淤泥而不染，最契佛门清净之意。”
年轻僧人摇头。
文士脸色一僵。
又有人道：
“是水。”
“水无常形，随方就圆，正合佛性空明。”
年轻僧人仍旧摇头。
一名武夫不耐烦道：
“那便是石。”
“石不动，似禅定。”
年轻僧人还是摇头。
山门前众人脸色都不太好看。
这三样都不是？
李慕云看着案上三物，也沉思起来。
水可言空。
石可言定。
莲可言净。
三者皆有佛理。
但若都不对，那题眼就不在三物本身。
李慕云想了片刻，仍未开口。
他身边几个随从更是面面相觑。
陈谦看着那年轻僧人。
察言观色悄然运转。
那和尚每次听见答案时，表情几乎没有变化。
不是答案偏了。
而是从一开始，众人就在答错方向。
陈谦又看向木案。
水是清水。
石是顽石。
莲苞未开。
三样东西摆在那里，很干净，也很刻意。
他忽然想起方才提到的忘言寺。
闭口禅。
不妄言。
不执文字。
佛门辩经若只是背诵典故，那人人都能说几句。
可今日山门拦路，要问的恐怕不是谁更会说。
而是谁知道什么时候不该说。
陈谦笑了笑。
他走到木案前，没有立刻回答。
众人目光都落在他身上。
他伸手端起案上的清水，浇在莲苞根部。
又将那块顽石挪到一旁，替莲苞挡住山风。
做完这些，他退后一步。
年轻僧人眼中终于有了一丝波动。
李慕云也愣住。
陈谦道：
“水不近佛。”
“石不近佛。”
“莲也不近佛
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