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第一百零九章 巫医之心[2 / 3]

以理解为,是天界给凡人的安慰读本,真正的东西,都藏在山海藏经里,不会被普通人知晓。”

“山海藏经分为海藏十三篇,山藏五篇,是上古巫祝、术士、仙人、天人、神兽搜集的各地山川地理、风俗物产、奇异兽类、部族人属、水经海河的传说,经历几万年整理而成,可以说,几乎包含了造物神创造的所有物种。”

说完,老头儿不在耽搁,手在虚空里不断摆动,半空的巨大册子,也在逐层转动页面。

哗啦!

其中一个页面,朝两侧完全平摊,露出了页面里的真正内容。

这里一幅手绘的彩色插图,有点像水陆道场,颜色鲜艳、人物生动。

画面里。

一个蒙面女子的形象,出现在页面。

她身穿白色宽袖、腰间绶带悬垂脚下,衣裳各处出现红白玄鸟图腾。

脖子里,带着三串叠戴心口的五色玛瑙,正中的腰带,悬挂一连串古玉佩。

背后,生有黑色双翼,手里拿着青铜质感的枯树权杖。

头顶,戴着鸟羽斗笠,垂下黑纱。

下方,标注着两个古拙文字:巫疫。

"疫鬼的"疫",是疾病的疫。"

龙伯指着那两个字:"但巫疫的"疫",其实应该是医术的"医"。

读音相同,意思完全是相反的。

周牧野点点头:"巫疫,其实应该读作巫医!"

老登儿点点头,继续解释:

“殷商时期,还没有病的概念……”

殷商时期,人神混居、鬼怪沉沦。

他们没有得病的概念,身体上产生的一切病症苦痛,在他们看来,就是触怒天神、招惹鬼怪。

一旦有人得病,在当时的统治者看来,是中邪了。

为了祛除他们身上的“病痛”,殷商人会请来巫师,宰杀羌人和战俘,让巫师祝祷献祭,来求神明赦免他们的罪责,祛除邪祟。

巫觋在祛除邪祟、祝祷献祭的过程中,处理了太多这样的病人,也就积累了不少“医治”的经验。

他们会用神农部落时期,记载的草药、山石等,搭配符文祝祷,给类似症状的病人,祝祷祛除邪祟。

这就是最早的巫医!

殷商时期,他们的身份,既是部落巫觋,也是部落医师,他们通晓天地之气,能驱散病瘟,也能催发病症,用祝祷和药石并行治病。

由于治病手

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