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第六十一章 灵山入世 缘法东渐[4 / 5]

悄然搜寻、接触那些可能与昆仑、与“变数”相关的人与事,试图从侧面了解、甚至接近其中的“缘法”。**

金蝉子与观自在的入世,如同西方教伸向洪荒的两只触手,一只潜入军政核心,以柔化刚,播种信仰;一只深入民间疾苦,显圣救难,快速扩张。二者相辅相成,目标明确——借杀劫之乱,大兴佛法,广纳“有缘”,积累西方教在东方的根基与气运,同时,也在密切关注着一切与“变数”相关的蛛丝马迹。

西方教的这一系列动作,自然瞒不过诸方势力的眼睛。**

天庭,昊天上帝闻报,只是冷笑:“西方倒是会抓机会。想趁乱在东土传教,分润气运?想法不错,只怕是引火烧身。那姜子牙、闻仲,哪个是易与之辈?道门三教,又岂会坐视不理?不过……让他们去搅一搅,分散下道门注意力,对我天庭也未尝没有好处。”他下令,着各地山神、土地、城隍,密切注意西方教在本地的活动,但暂不干涉,只需将详情上报。他要看看,西方到底能搞出多大动静,又会引发何种反应。**

金鳌岛,通天教主得到消息,只是嗤笑一声:“接引、准提,也就这点伎俩。战场传法,民间显圣…倒是懂得借势。不过,想在我东方之地扎根,可没那么容易。传令下去,凡我截教门下,若遇西方教徒蛊惑人心、与我教争夺信众或资源,可自行处置,不必容情。但……莫要主动挑衅,给人留下口实。”他对西方教的小动作并不十分在意,更关心的是阐教的动向与那两个尚未出世的“变数”。不过,西方入世,无疑会让本就复杂的局面更添变数,对截教而言,或许也是一种机会。**

首阳山,八景宫。老子(付一笑本尊)自然也知晓了西方教的动向。他依旧淡然静坐,只是嘴角微不可察地勾起一丝弧度。

“金蝉子……观自在……”他低声自语,“接引、准提,你们倒是派出了得力的人手。想要在杀劫中火中取栗,广结善缘,同时……也在寻找‘机会’吧?”**

他目光仿佛穿透虚空,看到了西岐军营中那个低调诵经的灰衣僧人,也看到了南瞻部洲那位显圣救难的白衣菩萨。西方教的意图,他洞若观火。但这未尝不是好事。水越浑,鱼才越好隐

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