僧有一问。地府运转，首重度化与慈悲。地狱之中，恶鬼无数，怨气滔天，若无大慈悲、大愿力者坐镇，只靠律法与刑罚，恐难真正化解怨戾，引导向善。故贫僧以为，地府最高职位，如酆都大帝，或十殿阎罗之首，当由精通佛法、愿力深厚、发大宏愿度尽地狱之苦**者担任，方为妥当。”
他目光扫过地藏：“我西方教地藏，发愿‘地狱不空，誓不成佛’，正合此位。且其精通因果轮回，愿力纯粹，可堪大任。”
准提立刻接口：“师兄所言极是。地藏愿力，可消弭戾气，安抚亡魂，对轮回运转大有裨益。且西方教有八部天龙护法，亦可入地府，协助维持秩序，惩戒顽凶。”
这是直接为地藏和西方教势力索要最关键的位置了。
元始天尊冷哼一声：“接引道友此言差矣！地府乃赏善罚恶、执掌刑律之地，非讲经说法、聚拢愿力之道场！需明辨是非、秉公执法、铁面无私者主事。慈悲固然需要，然法度更为根本！地藏愿力再深，亦属西方教法，岂可执掌洪荒轮回刑律之权柄？此位，当由精通律法、德行厚重、且出身玄门正统者担任！”
通天教主亦道：“正是！地府鬼魂，多有桀骜凶戾之辈，需以雷霆手段震慑，辅以教化引导。我截教门下，不乏杀伐果断、亦通情理之辈，如赵公明、云霄等，或可担当阎罗之职，以截教剑道之锋，镇幽冥之恶！”
阐、截二教虽常有龃龉，但在抵制西方教插手地府核心权力上，立场却出奇一致。
女娲娘娘亦轻声道：“地府亦涉及生灵转世、姻缘生育之事，此方面神职，需有造化生机感悟者司掌，方不违天道循环之理。”她虽未明说要人，但意思也很明显，相关职司，她女娲一脉要有发言权。
一时间，诸圣各执一词，看似讨论章程，实则为地府关键职位的归属与权柄划分争执起来。通明殿内，圣威隐现，气氛陡然变得紧张。
昊天上帝面色不变，心中却是暗叹。果然，诸圣之争，不可避免。他看向付一笑，却见这位太清圣人始终眼观鼻，鼻观心，似在神游，又似一切尽在掌握。
就在这时，那高悬的轮回宝镜中，平心娘娘的虚影微微波动，慈悲而威严的声音响起：
“诸圣之意，本宫已知。
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