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第六十五章道生万物演义·正邪之道[4 / 5]

华、不贵争竞,唯贵复正、唯贵归道、唯贵守心、唯贵存真。

圣人处世,行正道而不彰其正,守本真而不矫其真,处无为而不废其行,守柔弱而不丧其骨。方而不割,守正直而不伤人;廉而不刿,守清白而不责人;直而不肆,守率真而不张狂;光而不耀,守明德而不炫耀。内正其心、外正其行,上合天道、下顺人情,中和有度、刚柔相宜,不为矫激之行、不生偏执之心、不逐虚妄之利、不蹈邪僻之途。

修身之要,在于去邪归正、去妄存真、去欲守静。一念不正,即是邪根;一行不当,即是邪迹。去贪嗔之偏执,还本心之虚静;去智巧之伪诈,还本性之质朴;去刚强之暴戾,还阴阳之中和;去争夺之妄为,还大道之无为。心无偏执,则念念皆正;行无妄作,则步步皆道;事无强求,则事事皆和。

治世之要,在于正本清源、守道安民、去邪归淳。不尚贤,民不争;不贵难得之货,民不盗;不见可欲,民心不乱。上清其心、下安其民,政简刑清、风淳俗美,使世人皆守自然之性、安本分之生、行坦荡之路、存中正之心,邪无所生、妄无所起、争无所兴、乱无所作,天下归正、万世归宁。

天地万古,正道长存,邪径随妄而生、随悟而灭。道亘古不变,正亘古不易,邪唯是人心偏离、私欲偏盛之幻相而已。道生万物,以正育之;阴阳运化,以和正之;天地存续,以常正之。万物生于正道、长于正道、立于正道、归于正道。凡离正入邪者,纵有一时之盛、一刻之得、一事之利,终必随道而消、随正而灭、随理而败、随妄而空。

人能守正,则身心安泰、性命长久、福泽自生;家能守正,则和睦安宁、基业绵长、代代昌盛;国能守正,则太平清宁、长治久安、四海归心;世能守正,则风调雨顺、万物繁盛、万古和平。守一分正道,消一分邪妄;存一分真心,去一分贪执。简简单单、朴朴素素、清清静静、坦坦荡荡,顺道而行、顺其自然、守中而居、无为而止,便是道德经正邪之道最真、最朴、最深、最大之万世真传。

万古兴衰之变、人世治乱之迁、生灵祸福之转,千歧万绪、百态纷纭,归根结底,不过正邪二途、取舍二念。合道守正则昌,悖道从

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