来，看看女娲和接引两人胀红的脸，就能明白，他们到底是如何的意想不到。
这么强大的功法。
无端端就等于多了几个帮手……
那么问题来了，鸿均为何不留上一手，而是在讲道之时，就全部教授下来呢？
杨林还有一个猜测，那就是此功法其中有着一个致命的缺陷。
斩出三尸之后，无论是合三尸，还是分三尸，修得此功之人，就会变得性情淡漠，不关心太多事情。
谷殒</span> 就如老子，也就是道德天尊，他基本上什么事情都不太理会，就如一个机器人一样，宅在家里，最后，随着时间的推移，他甚至就像是脱离了这片天地一样，只有一点点的欲望存在，活着，其实就是个工具人了。
与其说无为。
不如说无情。
天地不仁，以万物为刍狗……
其实是世间万物一视同仁，没有善恶之分，也没有喜怒之别，无情无我，只有道！
所以，这门功法，修到最后，就是修的天道，与天意融为一体，是最终归宿。
而原始和通天，以及女娲接引，也有可能，不是不想熬时间，慢慢的把斩三尸长久练成，而是敏锐的察觉到其中的恐怖所在，一个原因当然是难修，另一个原因，也是主观上不敢修。
所以，他们修到一半，三尸都没斩出，就开始或立教，或造人，或许愿，开始功德成圣。
这不能不说，是一个明智的选择。
当然，斩三尸这门功法，本质上是很强大的，谁在这条道路上走得更远，谁就更强大一些。
因为，三尸斩去，对天道的领悟就会更深刻一些。
从这一点来看，杨林做到三尸尽斩，他的实力，当然最强，对法则的掌控，对元气的操弄，也不是同为圣人的女娲和接引能够比拟。
那么，他为什么又不会影响心性，变得无情无为呢？
“主要原因，我估计还是在心力上面了，现在已经看明白，这心力其实就是心灵力量，强大的意志力量集合体。只要修成，就会在无情无欲，无道无我之中保持自我本真，斩尽本我，还是我，……”
杨林把合而为一的三尸化身，重新放出，化为分身，与
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