有一些灵宝碎片。诸子百家的各种器具都有，让人眼花缭乱。
还有大周帝国正东部瀛荒大和帝国的忍器，东北部夷荒大金帝国的骨器，正北部冥荒大元帝国的魔器，西北部狄荒突厥帝国的邪器，正西部穷荒吐蕃帝国的鬼器，西南部巫荒夜郎帝国的巫器，正南部蛮荒印支帝国的蛮器，东南部莽荒吴越帝国的血器。还有一些已经淘汰的石器，更有一些自己也无法辨认东西。这些东西没有完整的，也不知道寇流兰大将军从哪收集的，是不是有什么特殊癖好。搞的陈清逸无语望苍天。
看看寇流兰收集的东西，这些玉简，甲骨，羊皮卷，难道就是八荒各国文字记载的乱七八糟的东西吗？陈清逸差点自闭了。难道是晚饭时，寇流兰考教自己，得知自己跟随李夫子学习过八荒各国语言文字，所以才拿出这些看起来残破不堪的东西吗？这些可能是寇流兰收集百多年的东西吧！
稍微收拾一下心情，便随手拿起一份玉简看起来。只是看了一眼，便深深陷入其中，这是一篇记载瀛荒的修行法门。
瀛荒的大和帝国，曾有大周帝国武者游历，大和帝国也曾派遣官员出使大周，两国交流频繁，武道传播至瀛荒。瀛荒帝国根据武道法门，结合当地修行法门，与神道之术，创立了瀛荒独有的忍道修行法门。
瀛荒的武道修行传自于大周，仅仅只有千年。而大周之前的大商帝国，大夏帝国，有瀛荒大和帝国并无交集。关于此，陈清逸曾专门问过李夫子，根据李夫子所言，瀛荒处于大周正东部，跨海相隔。海洋之上罡风强劲，武道第九重不灭境强者都无法跨海而去，哪怕是借助神兵都无法跨过去，曾有武道半圣强者试图借助通天灵宝也没能如愿。
陆地与海洋仿佛有种神秘的力量将二者分开。直到大商帝国时，文道修行逐渐兴起，浩然正气诞生，大海之上的罡风才逐渐消散。渐渐的出海探路者日益增多。两个帝国的联系才多起来，武道先于文道传于瀛荒。
所谓帝国，李夫子曾言有自己的文明，有自己的信仰，有自己的文字，有自己的语言等等，若非如此则不可称之为帝国。
瀛荒的信仰神道，忍者修行法门大行其道，有其独到之处。陈清逸倒是对忍者修行略有耳闻，主要是前世的影响
本章未完，请点击下一页继续阅读！