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第247章 扬佛抑道,以佛压道[2 / 4]

汉族士大夫;另一方面,对威胁其统治的汉人民族主义思想和反清复明运动则采取严酷镇压。】

“尊儒……却屠戮汉人?”魏征满脸怒色,“此乃沐猴而冠!以圣人之道为饰,行奴役之实!可耻!可恨!”

【而在精神信仰层面,他们采取了“扬佛抑道”乃至“以佛压道”的策略。

因为道教是汉民族本土宗教,与道家思想、民间信仰、方术乃至反抗运动,如白莲教等许多民间教派多与道教有渊源关系密切,具有强烈的汉民族色彩,清朝统治者对此充满警惕。】

“什么?!”这一回就连刘邦也猛地坐直了身体,他虽然对黄老之学不算特别热衷,但也知道那是自家地盘上长出来的东西。

“打压道教?就因为是咱汉人自己的?这帮蛮子,占了咱的地方,还要灭咱自家的神?岂有此理!”

刘彻更是怒不可遏:“道教虽非朕所独尊,然其源于黄老,亦是华夏一脉!岂容胡虏肆意打压?”

他罢黜百家,独尊儒术,是为了统一思想,强化皇权,但从未想过要彻底灭绝其他学派,更遑论是本土宗教。

这“清”的做法,在他看来是赤裸裸的文化灭绝。

李世民也面色沉凝:“道教奉老子为尊,老子亦是我李唐先祖。打压道教,便是打压我汉家正统之源流,一旦压低,等于断了民气一根脊梁!”

至于朱元璋,他出身底层,深知道教在民间的影响力,与许多民间反抗运动确有千丝万缕的联系。

“好贼子!原来打的是这个主意!灭了咱汉人自己的教,让那些秃驴来念他们的经!这是要绝了咱汉人心里最后一点念想,是这是怕咱汉人的魂还在!怕咱汉人的根没断!”

【为了削弱道教的影响力,清朝对道教采取了系统性的压制政策,其中最具象征意义的,便是对龙虎山张天师一脉的处置。

在明朝,龙虎山正一嗣教大真人(张天师)被封为“正一嗣教大真人”,秩正二品,虽因嘉靖帝崇道炼丹一度被士大夫诟病,但其官方地位和“掌天下道教事”的职权一直得以保留,是明朝国家祭祀体系中的重要一环。

然而到了清朝,张天师一脉的地位急转直下。

清初顺治年间,为笼络人心,尚沿袭明制,封张应京为“正一嗣教大真人”,给

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