高绍德本能地闭上双眼，脸上顿时有一团团粘稠的液体飞来，一小部分还渗进了唇里，居然有些香甜；
如果不是在这种场合，也不是涂满他的面部，而是在灯火阑珊处，他和宫女们调情互动，那该有多爽啊！
可这旖旎的氛围建立在兄长对他的羞辱之上，高绍德的情绪被弹压到极致，还没等他发怒，高殷又下命令了：
“问他，谁读成了书呆子？似你这般无所事事，整天给太祖和母后惹祸，就是好汉了吗？！”
女孩们颤颤巍巍地重复高殷的命令，高绍德青筋暴跳，猛地起身，宫女们吓得大叫跑向四周，只听高绍德怒吼：“我是太祖嫡子！鲜卑好男子！岂可……受这种屈辱！”
高洋生前为了统战，时常自比鲜卑人，这一方面是由于高家传统就是鲜卑人认知，前几代一辈子都是以鲜卑人自居，所以不觉得有什么奇异；而另一方面则是出于在北朝鲜卑之国建立威望的需要，不能照顾鲜卑族的情绪，盲目的抬高汉人，只会让自身建立的政权毁灭，甚至家族不保。
因此高洋才时时强调自己的鲜卑属性，就好像后世有些明星去什么地方串场，都爱说自己是半个xx人、精神上早就是xx人了一样，属于一种官方价值观的肯定，这种事哪怕是皇汉的精神偶像朱元璋都曾经干过，“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义、愿为臣民者，与中夏之民抚养无异”，这甚至早于他登基之前。
正因如此，高殷才会觉得高绍德的行为荒唐可笑：
皇帝玩抽象，是因为抽象能表达政治态度，说白了能吸引更多族群靠拢、减少通知成本，不是谁都像拓跋焘那样喜欢把人卖了还毫不遮掩都露出来的；
而你高绍德在齐国是什么身份？洋子和自己都是齐国的话事人，以这种尊贵的身份去统战才有意义，说句难听的，你高绍德还不配cosplay洋子玩鲜卑崇拜！
高殷动动手，甚至没下命令，康虎儿就走上前去，把高绍德像鸡仔一样揪起来，让他在半空晃荡着，挂在高殷的面前。
高绍德见状，表情有些古怪，两边脸颊微微鼓起，像是要以牙还牙，但高殷没给他这个机会，一个眼神示意，康虎儿就把高绍德的
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