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第551章 纳妾[2 / 4]

给到了丈夫家。

所以纳侧妃这种事情相当于皇帝的私家事,皇帝可以凭自己的喜好或臣子的迎逢去纳妾,其他臣子也可以对此进行吐槽和锐评,但也没法阻止皇帝正常的行使个人纳妾的权力,这就是为什么古代许多大臣吐槽皇帝沉迷美色,却很少以此在官方程序上进行驳斥,毕竟这种事情是天理人欲。

《红楼梦》里的赵姨娘生了贾环、贾探春,贾探春却以王夫人为母亲,就是这个道理,在肉体上生育了贾探春的的确是赵姨娘,但在礼法上,王夫人才是贾探春的母亲,妾室生了孩子都必须要送到正妻处认母,自身只不过是一个代孕的躯壳,甚至还会在家境不好时被卖掉,孩子们也可以拜嫡母为母,不认这个亲生母亲。

这也是为什么李祖娥使劲的想拱侄女做高殷的皇后,作为母仪天下的太后姑姑,实在不忍心看自己的侄女被其他女人骑在头上,如今甚至还是一个突厥女人,更是意难平。

按汉时的三种纳妃制度,分别有“召纳”、“选纳”和“献纳”,召纳是皇帝自己将指定目标召唤至宫中来,经典例子是赵飞燕,“上见飞燕而说之,召入宫”;选纳则是派专职人员去民间选妃,王昭君走的就是这个路子,而献纳则是郡国和个人向皇家进献女子,比如汉成帝的老妈王政君。

其中召纳和献纳的政治倾向更加明显,前者通过召纳来表示宠信臣子,后者则迎合皇帝的后宫需求,相比之下,选纳倒是较为正式的制度。

这方面高湛还做过一个抽象活儿,齐国天灾四起,高湛下令开仓赈济,结果最后居然没办法落实,大量百姓饿死,孤女孤苦无依,高湛就把她们都买入宫中,被祖珽指责强抢民女,属于是利用天灾来选纳了。

陈玉影、宋黄花、封宝丽、郑令仪、李难胜,五人里只有前两人算是献纳,她们的父亲陈山提和宋钦道都是高殷的近臣,只要能入了皇帝后宫,陈山提是无所不允;后三者则是召纳,渤海封氏、荥阳郑氏和赵郡李氏都是威风当地的大族,不需要那么谄媚,反倒高殷要做一些姿态,表示自己听说几名女子的贤名,从而向各族求娶女子。

这样便是皇帝亲自召唤的,名声多少好听一些。

其实宋钦道也可以

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