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第一千四百三十八章 我只听到一阵狗叫声[2 / 3]

”,那东大是不是可以拿着《山海经》去证明全世界都是东大的?

如果古代的宗教经典能决定今天的领土归属,那世界地图得重画多少遍啊?

但中东小霸王就是这么说的,而且在西方世界还真的有人买账。

这套操作的核心支柱,就是“反犹主义”这顶大帽子。

在西方,因为大屠杀的历史创伤,批评中东小霸王已经成了一种“政治不正确”。

在犹太人的渗透下,灯塔国国会推动了《反犹太主义意识法案》,主张采用国际大屠杀纪念联盟的定义——这个定义把“指责中东小霸王是一个种族主义国家”和“剥夺犹太人的自决权”都列入了反犹言论的范畴。

也就是说,你只要说一句他们不好,你就成了反犹主义者。

可问题是,中东小霸王不等于犹太人,批评他们的某个政策不等于仇恨所有犹太人。

把国家行为等同于民族身份,把政治批评等同于种族仇恨,这套逻辑本身就是一种对批评的免疫机制。

所以,他们才有了“小霸王”的称呼。

但文森特根本不吃这一套,他不信神,信的是祖宗,信的是脚下的土地。

什么“天选之子”,什么“上帝的应许之地”,在他眼里,就跟江湖骗子的套路没什么两样。

再可怜,再悲惨,都不是去欺压别人的理由。

更何况这一切都是他们作出来的。

“韦恩先生,”内胡说得慷慨激昂,“世界需要新的合作模式,我们愿意成为你在这个新模式里最忠实的盟友,”

他的眼睛闪着光,像是真的在憧憬一个美好的未来。

文森特眼神冷漠,最开始的饶有兴致已经荡然无存。

内胡描绘的未来,在他听来就像一本翻烂了的科幻小说。

他,文森特·韦恩会用可控核聚变技术卡住全世界的脖子,中东小霸王则作为他在中东,乃至全世界的代理人,替他收租、替他维稳、替他镇压那些不听话的政权。

而作为回报,中东小霸王将从“地区小霸王”升级为“全球小霸王”。

这听起来不像是合作,倒更像是在分赃,只是把老掉牙的殖民剧本换了个封面。

内胡见文森特不为所动,以为是自己描绘的蓝图还不够壮丽。

他又往前倾了倾身子,语气带着推心置腹的真诚:“韦恩

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