袁飞的兵，而是毛文龙的兵，毛文龙对部队控制，通过养子养孙。
这一招有用吗？
答案是肯定的，非常有用，可问题是，前提条件是，这支军队需要毛文龙活着，如果像历史上一样，毛文龙被袁崇焕一刀砍了，东江军还是四分五裂。
在封建时代的军队，大都是兵为将有，上面的将领是大军头，下面的军官是小军头，这是因为时代的局限性造成的。
比如说，军队中的钱粮，都是由将领和军官分发给士兵，一级往下一级分发，士兵领到的粮食和钱的数量，取决于上一级将领或军官的良心，愿意给他们多一点，他们就能得到多一点，不想给，他们也没办法。
就像以现在的叆河军为例，这支军队的不正常的，在后世的职业军队体系中的很多职能，袁飞的部队都不具备。
比如说，指导员也就是监督体系，完全没有，举一个简单的例子，黄仁杰不想跟袁飞混了，他能带走他麾下的四百余人，袁飞甚至完全不知情。
一个将领能不能带住兵，完全依靠他们的个人魅力，就像孔有德在吴桥的时候，李九成把买马的银子输了，回去没有办法交差，就蛊惑孔有德造反，问题是，孔有德没有反意，他是被下面的士兵给挟裹了。
孔有德造反以后，眼看登州守不住了，朝廷大军从四面八方包围登州，孔有德就想带着人投靠皇太极，在这个时候，大部分就跟着孔有德投靠了皇太极。
士兵的行为，取决于上面的将领，将领让干什么，他们就干什么，甚至连对错是非都无法判断，其实孔有德麾下的士兵，很多人与女真人有着血海深仇，他们还是投靠了女真人，这就说明了大明军队，对于思想教育完全不到位。
这也是封建时代军队的弊端，如果一个将领有个人魅力，就可以带着士兵坚持下去，就像唐朝时期，因为安史之乱，朝廷把安西军主力调回国内平定叛乱，安西空虚，吐蕃军队就进攻安西，整个安西全境失陷，唯有疏勒城守军坚持四十多年。
东江军在毛文龙死后，一部分投靠皇太极，其中最有名的是耿仲明、孔有德、尚可喜，然而，亲兄弟的尚可义却跟着黄龙，在旅顺战死。
袁飞意识到，他不能光训练士兵的作战技能，绝对不能学孙元化，孙元化利用西式军队的训
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