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。你最近把自己逼得太紧了,需要适当放松。”

两人走到教学楼前,正好赶上上课铃响。

“走吧,”林筱筱说,“陈教授的课,去晚了可没位置。”

他们走进教室,果然已经座无虚席。陈教授的考古学通论是热门课程,不仅考古系的学生,其他院系也有很多来旁听的。

好在林筱筱眼尖,在最后一排找到了两个空位。

两人刚坐下,陈教授就走了进来。

这是一位六十多岁的老教授,头发花白,但精神矍铄,步履稳健。他穿着一身深色中山装,手里拿着一本厚厚的讲义,走上讲台。

“同学们好,”陈教授的声音洪亮清晰,“今天我们要讲的是——中国古代墓葬中的神秘符号与图腾信仰。”

陆鸣原本只是想来放松一下,听到这个题目,却顿时来了兴趣。

墓葬、符号、图腾……这些正是他现在最熟悉的领域。

陈教授打开投影,屏幕上出现了一幅幅图片:青铜器上的饕餮纹、玉器上的云雷纹、壁画中的神兽图案、还有各种奇怪的符号和文字。

“这些符号和图案,不仅仅是装饰,”陈教授缓缓说道,“它们往往蕴含着古人的信仰、世界观,甚至……一些我们至今无法理解的信息。”

他指着其中一张图片——那是一个刻在战国墓葬石板上的复杂图案,由圆圈、线条、点组成,看起来杂乱无章,却又隐隐有种规律。

“比如这个图案,出土于湖北曾侯乙墓附近的一个陪葬坑。考古学界对它的含义争论了几十年,有的说是星象图,有的说是地图,有的说是某种祭祀仪式的记录。”

陈教授顿了顿,目光在教室里扫过:“但最近,有学者提出了一个新的观点——这可能是一种‘能量流动图’,记录了某种我们尚不了解的能量运行规律。”

教室里响起一阵低声议论。

能量流动图?这听起来有点玄乎。

但陆鸣却心中一动。

他看着屏幕上那个图案,忽然觉得有些眼熟。

那线条的走向,点的分布,圆圈的排列……似乎与《通天箓》中记载的某种基础符箓结构有相似之处。

难道说,古代的某些符号,其实是符箓的简化或变体?

“当然,这只是一种猜测,”陈教授继续说,“考古学需要证据,不能凭空想象。但这也提醒我们,古人的智慧可能远超我们

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