朴的青铜器皿和穿着迥异于当今服饰的先民。
顾安决定让课程生动一些，便开始讲述那个脍炙人口的《封神演义》版本。
“话说远古时期，人族孱弱，受妖魔与天地灾劫之苦，有至善女神，名曰女娲，捏土造人，炼五色石补天，乃人族之母，受万民景仰，享人族气运供奉。”
顾安的声音带着一种讲故事特有的磁性，将李承乾的注意力完全吸引。
他描绘了商纣王帝辛，初期如何英明神武，开疆拓土，但随着国力强盛，其身为“人皇”的傲慢也逐渐滋生。
“那一日，纣王往女娲宫降香......”
顾安绘声绘色地描述起纣王见到女娲圣像时，被其绝世姿容所惑，竟题写淫诗亵渎的场景。
李承乾听得眼睛都瞪大了。
帝王亵渎神明？
这在他所受的儒家教育里简直是不可想象的悖逆之行！
他下意识地觉得这不对，但又被这离奇的故事深深吸引。
“女娲娘娘归来，见诗句，勃然大怒！言道：‘殷受无道昏君！不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽。若不与他个报应，不见我的灵感！’”
顾安模仿着女娲怒斥的语气，让李承乾不由得屏住了呼吸。
“然成汤气数虽尽，周室当兴，但天庭封神之事亦需推动。
女娲娘娘虽怒，却因纣王尚有二十八年气运，不得亲自动手惩罚。
于是，她取出招妖幡，招来天下群妖......”
顾安刻意压低了声音，营造出一种神秘氛围：“她最终选中了轩辕坟中修行千年的九尾狐妖，以及另一位道行高深的石矶娘娘，命她们隐去妖形，托身宫院，惑乱君心。
待周武王伐纣之时，助周成功，不可残害众生......”
李承乾听得如痴如醉，完全沉浸在了这个神妖人交织的宏大叙事里。
什么圣贤书，什么帝王术，此刻都被抛到了九霄云外。
他只觉得顾二叔讲的这个故事，比那些夫子们讲的枯燥史实有趣一万倍！
原来商周更替的背后，还有着如此惊心动魄的神话背景？
就在顾安讲到女娲派遣九尾狐和石矶娘娘去诱惑纣王，殷商命运的车轮开始不可逆转地滑向深渊的关键时刻。
弘文馆外，李世民正带着长孙无忌、房玄龄和魏征几
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