有些书籍，居然连国子监里都没有。
老先生拄着拐杖，慢慢的走到一位正在抄书的书生面前，拿起塔放在旁边抄好的几页，凑近的仔细看。
只见纸张上，字迹工整，注解也写的详细，一看就是下了功夫的。
老先生看向抬头看着他的书生，询问：“你……师从何人？”
那学子见是一位老者在看他的字，也没阻止。
见对方出声询问，便礼貌起身行礼：“回老人家，学生惭愧，并无师承。”
“自学？”老先生更惊讶了：“这注解，颇有见解，是你自己想的？”
那书生有些不好意思了，连忙解释：
“并不是，是来着书楼，与其它同窗探讨所得，当然有些见解也是听了楼上‘论道堂’的辩论，才想明白的。”
老先生抬头看向五楼。
他虽然年岁大了，但耳朵还算中用，虽然不至于听的特别清楚，但也隐隐约约听到上面激烈的声音。
怀着好奇，他拄着拐杖，在旁边随从的陪伴下，一步步走上楼。
五楼的“论道堂”里，此时正在进行这一场辩论，辩论的主题是“田制利弊”。
老先生并没进去，而是站在门口听。
此时辩论的是两位寒门书生，一人主张恢复井田，一个主张维持现状。
显然准备的也非常充分，两人言辞犀利，却又互相尊重，拿经典案例来做辩驳对方的理由。
听的周围的人是激动莫名，连连点头。
老先生站在门口，听了整整半个时辰。
还是有人看他年岁太大，连忙找了把椅子给他。
直到辩论结束，胜者产生，他才缓缓站起身走进来。
满屋子的书生，突然看到一位年岁这般大的老人家，都愣住了。
直到有人惊呼出声：“是周祭酒！”
顿时满堂哗然，是周祭酒？真的是他们知道的那个周祭酒？
这下，还在座位上坐着的学生，也都快速站起身，纷纷对着周祭酒的方向拱手弯腰行礼。
这个是当代大儒，不是他们想见就能见的。
周甫摆摆手，走到堂前，目光扫过这些年轻且热烈的书生，忽然深深一揖。
“老朽周甫，替天下读书人，谢过诸位。”
这一揖，把所有人都惊住了。
所有人都是一个动作，侧身躲避，这大儒的礼他们可受不起。
还有些摸不着头脑，这怎么好好的，还给他们鞠躬。
站起身，声音中有感叹：
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