因此，人间的祸旦夕福，皆是与这些有关，若是走运，认为是神灵保佑，若是倒霉，想的就是阴邪入体，只有请神灵降福，才能消除厄运。
人类最开始是以简单的群居生活为单位，他们可能只有几十人也可能是几百人甚至上千上万，那时人们的智慧还没有彻底开发，人人平等，过着一物换一物，相依相靠的生活，因此祭祀也是集体朝拜。
但是这世间并不是只有人类这一物种存在，还有其他动物，大到恐龙，小到一只蚂蚁，这其中不乏一些危胁到人类生存的物种。这时，大家想到了团结，认识到一个人的力量太渺小，团结起来才能抵抗外敌，于是散落的群居便开始逐渐形成一个个部落，以部落为单位，自然要推出一个强悍的人来统领，他们的智慧在开发的同时，许多事情就开始变得不平等了。
就拿祭祀一事来说，据传有这样一种说法叫“神不歆非类，民不祀非族，”经过上千年的演译，这祭祀也就分了几个等级。
比如天子祭天神地祗，诸候大夫祭山川，庶民只能祭己祖先和社神。
普通百姓不能私自跳祭君朝，时间一长就渐渐淡忘了，而会的也是一些远古的种族，这种种族后来被冠上一种职业，称为巫师。不过皇室的每逢祭祀，盛装出行，请乐队，例贵宾名单以及祭祀时的吃食都极有讲究，繁琐复杂，又劳民伤财，无论人力还是财力都消耗量过大，因此饶是皇室，也只是在特别重要的日子里才会举行，平时时节，只是带着诚心走走场子。
再过几千年，战世纷争，更朝换代，这祭祀的舞蹈也就更加淡出人们的视野，甚至开始抵触那些有妖邪鬼魅的说法，当然这其中又以皇家最为显著……
不过那都是后话，凤清儿作为一个现代穿越者，自然是心知肚明的。
总之祭君朝经过历史的催化，大部分的动作都有很多改动，再加上许多地方祭拜风俗不同祭舞自然也有所不同，所谓万变不离其宗，无论它怎么演变，总归有一些细微的动作是相同的。
当然凤清儿现在所跳的也是经过改编后的祭君朝，九天玄女将名字也换了，重新命了一个新的名字，就是现在的请君舞。
这还是她昨夜翻看天玄内经时，发现里面有一篇关于祭祀的经论，觉
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