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第158章 以退为进[3 / 5]

名钓誉,他能掏出真金白银来做事,证明这位先生也算狠人。

那些弹劾吴哗,尤其是跟著太常寺的风波弹劾吴哗的官员,已经面色铁青。

皇帝毫不犹豫的骑脸输出,让他们十分难堪。

「一件小事都做不好,朕对尔等十分失望。

朕决定,从今日起,痘苗的事由通真宫全权负责。

太医局暂时受通真宫节制,还有各大药局,除已经犯法入狱者,其余人等,皆听先生差遣!」

皇帝突然下了一个命令,让百官大吃一惊。

「陛下,不可!」

一直没有说话的蔡京,郑居中等人,纷纷出言阻止。

他们望向吴哗的目光,带著毫不掩饰的敌意和忌惮,赵佶对吴哗的宠幸,已经到了这种地步吗?

吴哗是道士,他决不能真正站在台前,插手政务。

这可是所有人的底线。

道士干政,这可比太监干政要严重的多,更不会被士大夫接受。

宦官再得势,他也只是皇帝身边的忠犬,他会因为得宠鸡犬升天,也会因为宠幸他的皇帝升天,而迅速没落。

可道士不一样,道士如果从个体而言,跟宦官的性质其实差不多。

可道士有一个比宦官更加可怖的属性,是他们背后的意识形态。

「陛下,绝对不可!」

蔡京脸上出现一丝后悔之色,马上站在前台,主动反对皇帝。

「为何不可?朕看通真先生做的挺好的————」

蔡京张了张嘴,一时间没了言语。

有些事其实不能放在明面上来说,他望向吴晔,发现吴哗低著头,似笑非笑。

一种危机感,在众位士大夫心中,油然而生。

在三教合流的宋,其实儒家已经走到一个瓶颈期。

老庄和佛学的玄学,助力了佛,道二门的迅速发展。

儒家注重现实,却少有在形上学的玄学上有多少建树,而这些形上学的东西,恰恰又是士大夫们喜欢讨论的东西。

逐渐的,谈佛论道,反而成为思想的主流。

将儒家这个事实上统治思想,变成一种边缘化的学说。

道门和佛门在这个时期,就是拥有这么大的影响力。

这也导致了他们这些士大夫多少会有一些危机感,尤其是遇见了宋徽宗这个崇道的皇帝,百官心中的危机感越发深重。

因为他真有可能干出让吴哗干政

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