的温床，无论这个“宗教”是好是坏。
“众里寻你千百度啊……”
我轻叹口气掀开黑布，雕像的真容也随之显露出来。
这是一座木质雕像，高度大概半米左右，能看出和“主”的三身雕像是一种东西，但它的做工并不精美、或者说并不具象。
它没有具体的细节，整体看起来就像一座扭曲的根雕，或者是层层堆叠起来的、形状难以描述的烛泪。
我眯起眼睛细细打量着这座雕像。如果换成别的东西，我会以为是做工粗糙。
不过既然涉及到“主”，我更倾向于是制作者当初见到的，就是这样一种难以名状的形象——比如地下六十五公里处的那座雕像。
这就引出了另一个问题，以黄家村民的能力，是无法前往地下65公里处的，所以最早开始制作这种雕像的人，肯定从其他地方见过“主”的形象。
“……‘血池’。”
我想起另一个可能存在雕像的地方，只是暂时还不知道这个地方在哪儿。
不过我没急着找，村子里的情况我还不太熟，黑灯瞎火万一出点什么事不好解释。
将雕像盖上黑布放回柜子，随后我回到东屋里钻进被窝，在一片黑暗中整理思路。
如果将“外星种族启蒙人类文明”这个前提当真，这里的局面就很明朗了——
远古时期，一群逃难的外星种族——大概率是“主”——来到地球，出于某种或正面或负面的目的，它们向人类传授了技术，又在留下“地震装置”之后离开地球。
远古人类将这些外星种族奉为神明，并随着他们的发展延续，将这种崇拜以“宗教”的形式延续下来。
黄家村是这种“宗教”的一支，而且他们和“地震装置”的地理位置如此之近，大概率是很早、甚至从一开始就有这种信仰了。
可是这又引出了一个问题，这个“宗教”的历史如此悠久，可我此前却连半点消息都没听过。
对此我有两种猜想，一种是信徒本身知道这种“宗教”并不正向，所以没有大肆宣扬。
另一种就是在其漫长的发展史中，该“宗教”演化出了诸多变种，而到了近现代，其中一些变种的知名度已经远远超过其本源。
比如索菲娅将“主”称为“神明”，将那些碎肉拼出来的东西称作“天使”，这种认知和实际情况并不相符，大概率
本章未完，请点击下一页继续阅读！