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第一百六十七章 叫舅舅[2 / 3]

,互相按照年纪以姐妹相称。”

“呵呵!”慈恩冷笑道:“你说的到是轻巧。没有长幼尊卑之分,将来有了孩子怎么办?你如今做着好大的事业,以后教给谁来继承?你不要跟我说什么立贤不立长,那都是狗屁!”

“老祖宗传下来的嫡长制,那是有道理的。哦,立贤不立长。那你要是生孩子从二十岁生到六十岁,大儿子比小儿子大四十岁,结果小儿子最贤良最聪明,最符合你的信心意。那你觉得,你就真的可以把家业都给小儿子,不顾大儿子的感受?”

古往今来,这样的例子还少么?远的有周幽王废长立幼,结果被申国联合犬戎攻破镐京,西周灭亡。汉武帝废太子的巫蛊之祸,隋文帝的废长立幼后,隋朝二世而亡。

桩桩件件的前车之鉴摆在眼前,他不信陆丰这么聪明的人,会看不见这样做的后患。

如今他年轻,等将来到了那个地位,就知道这事行不通了。

自己不能看着这个准外甥女婿走上歧途。

“前车之鉴,后事之师!”慈恩语重心长的道:“这事情处理不好,再繁茂的家业,再庞大的王朝,最后可能就毁于一旦。”

陆丰不禁沉默了。这个难题,千古帝王都没有很好的解决。最后为了皇朝可以顺利承继,才想出用嫡长制来继承。

或者嫡长子比较平庸,但这个办法是历来都认可的。也正如有人说过,贤良不贤良,这个可以花钱买名声,也可以装的出来,漏洞太大了。

但是谁嫡谁长,这个是一目了然的。而一个政权,最重要的其实就是稳定的。至于说皇帝有多么英明神武,那个似乎不太重要。像明朝中后期昏君接连出现,不也延续了二百多年么。

至于说避免陷入历史周期律的陷阱。这个就连后世那些精英人士都在摸着石头过河,自己一个平平常常的普通打工人能有什么好办法?

也就是让自己跟下一代之间平稳过渡,已经是善莫大焉了。

话说人在三十到五十之间,应该算是壮年。这个时间精力充沛,能更有激情的处理时务。

但似乎过了五十岁,这人的心态就要变了。唐太宗李世民之所以是一代明君,一是他确实做了许多丰功伟绩。二来呢,就是他死的够早,才刚过五十就死了。

要是活到七老八十

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