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第591章 诸天势力和文明道争,神话大罗的尽[4 / 5]

争·周」的战争。”

“由于某种不可言说的原因,基本上绝大多数的「诸天势力」都跟「文明道争」存在千丝万缕的关联,「道教集团」显然也不例外。”

“就比如我,若按照凡人的理解,我的户口所在地是「文明道争·殷商」,我的就职公司是「道教集团」,两者之间并不相互违背。”

「诸天势力」和「文明道争」存在千丝万缕的关联?

……

未等新生代们消化「九天应元雷声普化天尊」丢出的重磅炸弹,「武安君·白起」再爆狠活。

“「闻太师」说的不够准确,更准确的理解,「乐园阵营」的「干涉论·盘古天王」冕下铺就普适性框架、惠及诸天之前,旧日体系中理论上没有上限的「神话大罗」体系,便是建立在「文明道争」之上。”

“「故事性个体→神话性传播」,新路的这个「大罗」阶段即为「神话大罗」,此路走到尽头……”

天赋怪眨了眨眼,举起手抢答道:“「玉皇大天尊」「混沌·卡俄斯」「时空·柯罗诺斯」,以及别的「神话大罗T1」强者?”

跟「梗」胡闹的「希腊集团·赫尔墨斯」莞尔失笑,否决道:“不是,这不是尽头。”

“「神话大罗」体系真正意义上的尽头,是对标新路「临·真无限」的「神话之主」。”

“那些声名远扬的前辈都在路上,长达38个乐园纪也没见谁走到「神话之主」的程度。”

“虽有「真无限·神」的因素,更关键的还是「文明道争」的因素。”

光着膀子与「帝释天」喝酒的「湿婆」语调平淡道:“「故事性个体→神话性传播」的理论极限值是「临·真无限:神话之主」;

「诸天万界·历史总和」的「历史之主」,「诸天万界·野史现象」的「野史之主」。

乃至「文化之主」「思想之主」「学说之主」「制度之主」,此类种种加起来也只能代表「文明道争·最终胜者」的「文明之主」微不足道的一角。”

「文明道争」涵盖的面实在是太广了。

各路率先登临「真无限」的狠角,把「文明之主」出现的可能堵的严严实实,光一个「真无限·神」先焊死多少空子?

「临·真无限:神话之主」?「临·真无限:思想之主」?找「神」报到吧

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