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第105章 三灾又五雷 天地水神社[2 / 3]

指在苍青色的、犹如蜥蜴皮一般褶皱皮卷之上轻轻抚摸而过,如果没有猜错的话,这是“夔牛”的皮。

《山海经·大荒东经》:“东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔”。

与许多异兽凶禽畏惧天雷不同,“夔牛”是传说中的“先天雷兽”,天生就亲雷霆,又说是雷神的坐骑。

因此“夔牛”的皮,自带雷霆气息,可以帮助修行者、来更好的体会“五雷”。

这也是为何这一道“掌握五雷”的天罡大神通,不是记载在那更为便携的玉简之上、而是要写在这兽皮之上的原因。

同时也极可能、是焦平能得到这一个天罡神通的主要原因之一。

毕竟这么有用的东西,自然不可能阅后即毁,而是要随身保留着好细细揣摩。

这并非是无端揣测,很多修行者都有阅后即毁、将重点神通只牢牢记在自己心中的习惯,比如那东屏的“鵸鵌”。

“鵸鵌”会得一个“天罡三十六法”中的第二十五法“胎化易形”,但自己就没有在它的遗物之中,找到这个神通的练法。

可见是给它阅后毁去了。

这种习惯,其实焦平自己也有,所以此番能得到这完整的“掌握五雷”之法,真是十分之幸运与不容易的。

……

轻轻打开“夔牛”皮卷,焦平神情认真地开始观看、学习上面的“雷法”内容。

按照道门雷部的说法,雷霆一物,乃阴阳之气所生,其中雷为阳,霆属阴。

又依《洛书》五行之数,“东三南二北一西四,此大数之祖而中央五焉。”

雷霆行天地之中气,故曰“五雷”。

“五雷”是哪五雷呢?乃“天雷”、“地雷”、“水雷”、“神雷”、“社雷”是也!

其中“天雷”,主正天序运四时,发生万物,保制劫运,馘天魔,荡瘟疫,擒天妖一切难治之祟,济生救产,疗大疾苦。

而“地雷”主生成万物,滋养五谷,扫灭虫蝗,斩落山精石怪,清扫山岚瘴虐,拔度死魂,节制地抵,祈求晴雨。

“水雷”亦称“龙雷”。

主役雷致雨、拯济旱灾,断除蛟龙、毒蛇、恶蜃精怪,兴风起云,水

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