上来的。
原因也简单，普通人家或是山野散修，修到四境的都是少之又少，这里面敢主动引发三灾的又是万中无一，能够安然度过三次灾数而不死的，那是真正的凤毛麟角，试问在这种情况下，关于三灾的具体情况，又怎么可能流传的开呢？
也就是像三清山这样的传世仙宗，五境不绝，再把度三灾的经验记录成文字，传给后人，这才让程心瞻对三灾有了一个比较清晰的认知。
其实，风、火、雷这三灾，每一灾都细分为三种，故合称「三灾九难」。至于修行人在度灾时具体度的是哪一种，就全凭造化和天数了，无法提前预知。
三灾按先后顺序是风、火、雷。
风灾三种，一者唤作「灌顶赑怒之风」，一者唤作「内邪泄气之风」，还有一者唤作「灾疠五衰之风」。
这三种灾风，没有一个是好相与的。
「灌顶赑怒之风」，简称「赑风」，这也是最知名、流传最广的灾风，至于广泛传播的起源无从考究，或许只是早年某个高修在谈话中无意说出来的，后来便越传越广，甚至一度成为了风灾的代名词。
赑者，大也，「灌顶赑怒之风」，意思就是从头顶往下吹的巨大而猛烈的风。这种风又被称作「伤精之风」，自囟门中吹入五脏六腑，过上中下三丹田，穿周天百窍，要是肉身薄弱，那么被此风一吹，则骨肉消疏，其身自解，化作一抷尘土。
「内邪泄气之风」，简称「邪风」，这种风从肺脏里生发，然后通过经络气管被带到全身，再去吹皮肤毛孔。如果肉身不能做到闭气无漏，那么被此风一吹，毛孔齐齐张开，一身的法力灵气都要被泄个干净，化作一个体弱的凡人。化作凡人之后，外面的邪风再通过毛孔吹进来，马上就要突发恶疾而死。
所以此风又被称作「伤气之风」，是一种死相极不体面的风，很多四境在准备度风灾时都暗自祈祷莫叫自己撞上了这种风。
最后一种风，称作「灾疠五衰之风」，简称「衰风」。此风很少见，在程心瞻阅读的修行笔记中，关于此风的记载很少。有两位选择在寿尽之前才开始度灾的宗门前辈面对的就都是这种风，九死一生侥幸活了下来。
这两位前辈在笔记把此风又称作「伤寿之风」，说是从
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