，反而于身体不利。
固然，开始运气行走周天时，肯定不是那么顺畅的，需要适当忍耐。
这时也有些憋气一般，但切不可强求，应适可而止，循序渐进！
多做些次数，反复冲关，过段时间就打通了，也就可以完成好周天运行了！”
接着，清松师父继续介绍道：“内气周天运行过程中，会潜在地调动内脏参与运化，会口生津液，肠内产生屁。
这津液要吞下，纳之以补自身！屁呢也要忍着，不可放了，否则相当于泄了气！这就白修炼了！
若练得高深了，还会入定，头顶会生雾气，犹若云蒸。”
其实，我一直认为他说得都挺实在的，但听到这儿不免又感觉玄虚起来！练下吐纳呼吸而已，还会生出屁和雾来，这就有些超出我的认知来。但还是得仔细地听着！
然后，清松师父就开始讲起运气方式起来：“首先，要保持心静如死水，吸气时意由百汇生，犹若头顶开放了一般。这叫开天门！
然后带着意念尽量吸气，并在意念引导下，把气导归丹田，如此你就不会觉得肺胀了！
然后，再导气沉至下丹田会阴穴，再想着气经命门逆脊而上，至玉枕处。
若玉枕难过，则以鼻观心。此为歌诀“玉枕难过鼻观心”也！”
他说的“开天门”我倒是懂的，就如同大学体育老师教打太极拳之前，要我们尽量做到“虚云顶净”那般嘛！
《道德经》里也有“天门开阖，能为雌乎？”之语，就是说头脑要开放，甘愿如雌性般怀柔而不争嘛！
至于啥子“玉枕难过鼻观心”，就不晓得啥回事了。
我问小石明白不？小石也反应暂时搞不懂！于是，只能虚心地向清松师父求教。
清松笑了笑说道：“其实方法呢挺简单的！但你得先晓得运气线路！这算我说急了！
补允下嘛！百汇穴呢就在人的头顶。
小孩出生时，此处颅骨还没有合拢，故古人认为此处乃人与天地相通之处，世界的万般气息皆由此汇入人体，故称百汇，也称为上丹田。
中丹田，即膻中穴。
而下丹田，在脐下一寸处。
真正要做到气沉丹田，是中丹田炼气，而滋养下丹田聚精。
故中丹田聚气炼气后过是要经下丹田而滋养之！
命门在后腰，亦聚气之所，其作用同于下丹田而又聚气于后脊。
后脊而上
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