伪装，最终指向了一个位于公海上的、由废弃油轮改装的移动数据平台，该平台被怀疑是某个跨国科技间谍组织的活动据点。由于其位于公海，行动受到极大限制。
线索似乎再次中断。对手隐藏在国境线和法律的边缘。
就在调查陷入僵局时，沈翊提出了一个大胆的假设：“如果林枫的‘意识’并没有被完全传送走，或者，传送过程发生了某种‘错误’，有一部分‘残留’在了本地的网络空间中呢？”
这个想法虽然听起来玄乎，但在目前的情况下，任何可能性都不能放过。沈翊调动了巨大的计算资源，开始对林枫失踪前后，本市及周边区域的互联网、物联网甚至一些封闭的工业控制网络中的异常数据流、未授权访问记录、以及类似那晚的加密数据包，进行全天候、全方位的监控和捕捉。
这是一项极其枯燥且希望渺茫的工作，如同大海捞针。
几天几夜的不眠不休后，转机出现了！监控系统捕捉到一段极其微弱、但特征与林枫实验室记录到的神经信号编码方式高度相似的异常数据流！这段数据流如同幽灵般，在城市的网络基础设施中一闪而过，试图访问市立图书馆的某个数字化古籍数据库！
林枫还在本市！他似乎在寻找什么！
警方立刻封锁了图书馆的数字化古籍数据库服务器，由沈翊带队进行现场勘查。服务器日志显示，那个异常访问请求，目标是数据库中一套冷门的、关于宋明理学和心学的孤本扫描件！
一个研究尖端神经科学的“数字意识”，为什么会突然对几百年前的哲学古籍感兴趣？
陆明远和沈翊带着疑问，请教了相关的哲学史专家。专家指出，宋明理学，尤其是心学，探讨的核心问题之一就是“心”、“性”、“理”的关系，涉及到意识、本体和宇宙的终极思考，其某些理念，与现代意识研究的某些前沿方向，存在着某种跨越时空的微妙共鸣。
“难道林枫的‘意识’在试图理解自身的存在？或者在那些古籍中，寻找稳定自身‘意识’的方法？”沈翊推测。
这个发现，为寻找“林枫”提供了一个新的方向。警方加强了对全市所有涉及哲学、心理学、认知科学乃至神秘学资料的数字化资源的监控，张网以待。
果然，几天后，“它”
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