道题更是重中之重。
因为它最先受到阅卷官关注，决定主考官对考生才学高低，最初的印象和认知。。
如果书经首题都写得稀烂，或者平平无奇，应试举子想要登第，便没那么容易了。
……
关于首场首题的紧要性，每个应试举子自然都懂得，人人都不敢掉以轻心，为了挖掘奇思，得以破题立新。
有人绞尽脑汁，苦思冥想，迟迟不能下笔。
有人触类旁通，若有所悟，兴冲挥笔拟句。
贾琮并没有急于下笔，因为对他来说，应考的时间十分充裕，他心中想的这道书经首题，是那位主考官出的。
他的授业恩师柳静庵，曾经官拜礼部大宗伯，曾经担任过数次乡试、会试主考官，关于应试撰文，有鞭辟入里的深思。
柳静庵曾和他说过，任何一位主考所出之题，都不会是无根之源。
每一道春闱考题，都包含出题人的文思秉性，隐约牵扯出题人仕途人生跌宕沉浮……
每一位主考官出题，都是言其志，问其心，以考题为承载，考较天下学子，遴选与其心志相近的才俊。
虽然，这是主考官和考生隐形链接的脉络，但却是他们之间最真实存在的联系。
每次科举张榜之后，座师和上榜考生，之所以会形成紧密牢固的关系。
不单单是座师对考生的点选之恩，更深层的原因，是他们在文脉词章上的志同道合，是最有可能成为相互同盟的群体。
这是儒教道统平治天下的基本准则，也是文官群体结党合势的隐形手段。
……
像柳静庵这样扛鼎天下的大儒宗师，和那些只知皓首穷经的庸师相比。
前者不仅传授书本之义，更传授书外之学，人心术法。
贾琮得柳静庵多年倾心教导，被他视为晚年的衣钵传人。
加上贾琮本就是累世之人，心思眼界有常人没有的前瞻性，对柳静庵所授更容易触类旁通，所学所得，愈发能青出于蓝。
正是出于主考官和考题的特殊联系，在贾琮春闱入试之前，柳静庵曾对自己少年弟子，详细剖析春闱三大主考的秉性来历。
这三位春闱主考，虽年资和柳静庵都相差很远，但是柳静庵
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