”
说到这时，申瀚梦叹了口气，感慨道：
“我们都是陆地长大的人，受到了环境的限制。
我觉得，格局应该大一点。不要将太空逃亡，看作是远离故土的失败。
太空，也是陆地的一种眼神。逃亡太空，也可以看作是一种迁徙。
当环境不适宜生物生存时，生物会本能的向外迁徙。我们的祖先，也都是这样的啊。
如果祖先不全世界迁徙，我们难道还困在人类诞生之地吗？
现在的环境再次变化，诡兽的出现，让陆地的环境，再次变得不适宜。
我们可以将诡兽，看作是一种‘气候变化’。当气候再次变化之时，作为后人的祖先，我们难道不应该再次迁徙吗？
只是我们这次的迁徙，是往太空迁徙。就像几十万年前，先辈们横渡海洋，向其他陆地迁徙一样。”
申瀚梦从“生命函数理论”开始，通过三条曲线，推导出了“流浪窗口假说”，最终用“生命迁徙类比”，得到了“太空流亡计划”。
如果说最初的生命函数论，更多的是偏哲学的思考。
那么通过这么久的演化，申瀚梦从他的理论出发，推导出了他的世界观。
他的这一套世界观，已经通过风暴防线的“太空流亡计划”，开始影响了现实。