主考官的声音落下后，几个皂衣衙役抱着印刷好的卷子，挨个号舍分派。
纸页摩擦的“沙沙”声混着考生压抑的呼吸，这种氛围也让人越来越紧张。
卷子“啪”地甩在王明远面前的木板上。
他没急着就开始做题，还是和之前一样，先依次看下每道题的内容。
第一题：子曰“学而时习之，不亦说乎”，结合“温故而知新”，试述为学之道。
（这题考《论语》基本功，需要融合理解作答，相对来说比较简单。）
第二题：《孟子??离娄上》有云“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，试析德法相辅之理。
（这题考辩证思维，治理之道，但是又有点深意，答题的时候得把握好尺度）
第三题：《大学》言“格物致知”，宋儒与汉儒释义迥异，孰为治学正途？
（这题考学术视野与思辨能力，但涉及学术流派之争，需谨慎应对）
第四题：今岁多地遭蝗灾，粮价飞涨，流民渐增，当如何安民生、稳社稷？
（这题在府试这个阶段着实有些超纲，而且直击当下民生难题，需拿出切实办法，估计也是想通过这题筛选下真正的有才学之辈。）
第五题：以“秋夜读书”为题，作五言律诗，限“光”韵。
（这题感觉出题者很有巧思，和以往的春耕、劝农、劝学、花鸟鱼虫完全不一样，这是考验考生的发散思维了，还好难不倒他，之前他就收集了很多这方面的词。而且有柳教谕赠予他的改良版词的加持，应该问题不大。）
又思索了一遍后，定了定神，他提笔蘸饱了墨，先在草稿纸上落笔，依次作答。
第一题：“学而时习之，不亦说乎”+“温故而知新”？
他脑中瞬间闪过前世工地上那些考了一堆证却图纸都画不利索的“理论家”，还有只会埋头苦干不懂总结优化的“老黄牛”。
每次被优化的永远都是这些埋头苦干的老黄牛，感觉扯远了。
于是笔走龙蛇：“学而时习之，不亦说乎？非独悦于温故，实悦于温故而知新也！……”
他巧妙地将“时习”解释为实践应用之悦，“温故知新”则点出反思升华之乐，二者结合，方为真“学道”。逻辑清晰，层层递进。
第二题：“徒善不足以为政，徒法不能以自行
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