后迅速利用圣保罗寡头的产业改善经济状况的举措已经证明他们既有能力也有决心为巴西人创造出一个自己心目中更好的明天。尽管如此，并非全部巴西公民都会被整合运动定义为巴西人，至少那些暂时没被同化的日裔居民就被排除在外。
起义军似乎忽略掉了这一点，没能妥善地利用这些群体的不满来对付整合运动。的确，当巴西的其他欧洲裔白人只需要及时地改变信仰和生活方式就可以被整合运动接纳时，非白人的处境只会更加艰难，而那些来自葡属非洲的黑人在卡萨德眼中更多地是用来鼓励巴西本土的非白人早日宣誓效忠的宣传模板而已。
“整合运动内部存在许多流派，不同流派的思维差异也很大。”卡萨德搬出了他收集到的整合运动宣传册和相关著作，其中一些自相矛盾的内容引起了他的关注，“目前的主流理论认为让巴西陷入困境的问题是【文明】的问题，但私底下整合运动从来没有试图阻止其成员对非白人……和非葡裔的意大利移民、爱尔兰移民的歧视与屠杀。犹太人就更不必说了。看得出来，整合运动试图维持他们的体面形象，只是不知道这份体面能否在一群已经被他们内部认定为非人类的家伙三番五次暴力反抗时继续维持下去。”
“你有办法说服他们反抗吗？”岛田真司关掉了收音机，他几乎要嘲笑卡萨德和他自己一样不怎么在乎同胞的性命了，可随后卡萨德就告诉他，那些有着相同信仰的教友其实都是西非裔黑人，“……说服这些不去参加起义军而选择了接受一切现状的一般公民在最不适合反抗的时候突然反抗？真有你的。”
卡萨德笑而不语，在室内仍戴着帽子的阿拉伯王子走进另一个房间，拿出了几份报纸。狐疑的岛田真司接过报纸，一下子看到报纸上写着许多骇人听闻的标题。这些大张旗鼓地煽动巴西人去把一切异类斩尽杀绝的报纸想必很受整合运动内的极端派欢迎，尽管整合运动自从三年前夺取权力之后就很少进行类似的宣传了。
“……你到底买了几家报社？”
“没有买很多，那样会让整合运动怀疑的。其中大部分跟我是合作关系，他们以为这就是我要宣传的东西。”卡萨德莞尔一笑，他觉得自己应该有
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