“到德经...”
“这是什么鬼东西？”
米格尔接过这本册子旋即双目圆睁，他的汉语水平相当不错，可以轻松识别书皮上那三个鎏金大字。
“不错！”
那道士念了句无量天尊，接着严肃的解释道，早在先秦时期，道教始祖老子便曾西出函谷关，最终抵达德意志兰，曾与那日耳曼蛮族有过接触，为了教化这些凶狠好战的蛮族，老子便呕心沥血写下这本经书。
“先生，这实在太骇人听闻了。”
米格尔不解的挠了挠头，接着表示自己倒是听说到“老子”这位先贤，只是这位东方贤者的著作明明是“道德经”才对。
“施主你有所不知。”
“老子所著的经文共有两本，一本道德经留在中华本土，而另一本到德经却是专门为教化夷人所著的。”
“后者原本已经遗失在历史中，但经过我大夏宗务司的考究，如今终于让这绝世孤本重现人间，这是欧罗巴百姓的福泽呐！”
“是吗...”米格尔依旧半信半疑，道德经他也曾看过几页，但由于晦涩难懂便放弃了，而将这本到德经翻开后，却发现里面的内容与前者大为不同，具体他也看不出个所以然，但很明显阅读难度被大大降低了。
事实上这本经书便是大夏为欧洲量身订造的，参考了不少教派的经典，又将新派道教的理论混入其中，这新教说起来复杂，但归根结底的核心理论却很简单。
那就是鼓励教徒造反，革农场主.奴隶主.贵族老爷的命。
说它是唯物主义教派也不尽然，毕竟这欧式道教中仍有类似“天堂”的概念存在，到德经中指出，只要信奉昊天上帝，严守戒律清规，秉持造福大众的本心，便有机会成就修真大道。
知其然者便可称之为“道长”，知行合一者又为“真人”，倘若再上一步即可成就无上大道，谓之“大仙”。
至于怎么才算是成仙，标准究竟是什么，这点在新派道教中也引起普遍争论，至今还没讨论出个结果，但这事还不急，毕竟能否成仙的关键在于是否得到大夏国的同意。
这些自岭南而来的道长们，第一站便直奔纷争不止的神圣罗马帝国而去，这里其实既不神圣，也跟罗马没啥关系，更不是什么帝国，主要在战乱地区却更好传教。
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