她没有退缩，因为她知道，每救回一个生命，就是为大燕保存一份力量。
“谁说女子不如男？”站在苏芷嫣身旁的李晓芸低声说道，她的眼中闪烁着自豪的光芒。这个曾经被家人认为“应该好好待字闺中”的女子，如今已成为军中知名的通信专家。她改进的信号传递系统，大大提高了军队的通信效率，在北疆多场关键战役中发挥了重要作用。
李晓芸来自商人家庭，自幼对数字和机械有着非凡天赋。入伍后，她发现传统旗语和号角传令方式在复杂地形中效率低下，于是潜心研究改进。她设计的灯光编码系统和简易传讯筒，使消息传递速度提升了三倍不止。达坂城之战中，正是她及时传递了敌军动向，才使得清军能够迅速调整部署，一举破城。
女学弟子方阵共有一百零八人，这个数字对应天地之数，寓意着她们肩负的使命。她们手中捧着的《新式战法概要》，并非装饰，而是她们在战场上实际学习和运用的教材。这些女子在北疆战场上证明了自己的价值：她们中有人冒着枪林弹雨抢救伤员，有人在深夜穿越火线传递重要军情，更有人在军事会议上提出独到见解，成为参谋人员中的重要力量。
观礼台上，兵部尚书赵文渊转向身旁的同僚，低声道：“记得《尚书》有云，周时便有‘娘子军’，‘采集果实以佐军食，且缝纫之事亦令为之’。然如眼前这般，女子不仅从事后勤，更直接参与战事谋划、战场救护乃至通信传令，实为千古未有的创举。”
几位保守的老臣摇头叹息，认为这有违祖制。一位须发皆白的老翰林捻着胡须，面带忧色：“《礼记·内则》明训：‘女子居深宫，不涉外事’。如今让女子抛头露面，甚至持械从戎，实在有伤风化。”然而，他的声音很快被周围更多的赞同声所淹没。
更多开明之士则频频点头，为大燕能够不拘一格用人才而感到欣慰。一位中年文官感慨道：“战国时期，便有‘诸作备穴，五十人，男女各半’的记载。守城之法中，甚至规定‘丈夫十人，丁女二十人’，女子守城已逾千年。今日女子从军，不过重拾古风，何违祖制之有？”
北疆各部首领们更是交头接耳，对女子从军这一新鲜事物表现出极大兴趣
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